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劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么(me)

  劝百讽(fěng)一,意(yì)思是形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果(guǒ)却适得其(qí)反。

  出自《史记·司马相如(rú)列传》。

“劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)”说(shuō)的是(C)

  A.西汉初年的政(zhèng)论(lùn)文

  B.汉代骚(sāo)体赋

  C.汉大(dà)赋

  D.汉代后期的(de)抒情小赋

劝百(bǎi)讽(fěng)一的典故

  《汉书.司(sī)马相如传(chuán)赞》:“扬雄以为靡丽之(zhī)赋(fù),劝百(bǎi)而风一(yī),犹(yóu)骋郑 卫之声,曲终而奏雅,不已戏呼(hū)!”颜师古注(zhù):“奢靡之辞多,而节(jié)俭之言少也。

  ”谓相如之赋虽意在讽谏(jiàn),但终因奢靡之辞(cí)多而掩其意。

  后以“劝百讽一”指文章意(yì)在警戒,而效果(guǒ)适得其反(fǎn)。

  梁启超《译印(yword中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅ìn)政治小(xiǎo)说序》:“富谲谏于诙谐,发忠爱于馨艳(yàn),其移人之(zhī)深,视庄(zhuāng)言危论,往(wǎng)往有(yǒu)过,殆未可以(yǐ)劝百讽一(yī)而轻薄之也。

  ”

劝百讽一解(jiě)释

  意(yì)思解释(shì):形容规讽(fěng)正道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱(yòu)奢(shē)靡的言(yán)辞。

  意在(zài)使人(rén)警戒,但(dàn)结(jié)果却适得其反(fǎn)。

  来源出(cword中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅hū)处:《史记·司(sī)马相如列传》:“扬雄(xióng)以为靡丽之赋(fù),劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奏雅(yǎ),不已亏乎(hū)?”

  造句(jù)例(lì)句:梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》:“视庄言(yán)危论,往往有过,殆未可以(yǐ)劝百讽(fěng)一而轻薄之也。

  ”

劝(quàn)百讽一(yī)说的是什么(me)赋

  劝百讽(fěng)一说的是(shì)汉大赋,出自(zì)《法言》一书。

  史称《法言》为扬(yáng)雄模仿(fǎng)《论毁并扮语(yǔ)》而作,至(zhì)于取(qǔ)名《法言》,则本于《论语(yǔ)·子罕篇(piān)》:法(fǎ)语之言(yán),能无从乎和《孝经·卿大(dà)夫章(zhāng)》:非先王(wáng)之法言不敢道。

  法(fǎ)有(yǒu)准则和使物平直(zhí)的(de)意思,所(suǒ)以(yǐ)法言就是作为准则而(ér)对事情的是非给以评判之言。

  汉大赋(新体(tǐ)赋(fù))兴(xīng)起(qǐ)于汉初,衰落于汉(hàn)末,历时(shí)四百多年(nián)。

  汉大(dà)赋是汉赋(fù)的典型(xíng)形式。

  汉大赋用反复问答的问答体形式,以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生(shēng)活为手段,以微(wēi)刺帝王、贵族淫奢为(wèi)旨归,结构宏大,铺陈渲染了(le)大汉帝国(guó)无可比拟的气魄与声威。

  劝百讽一的(de)意思是形(xíng)容规讽正道的(de)言辞(cí)远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞(cí)。

  意在使人警戒,但(dàn)结果却适得其(qí)反。

  “劝”蔽(bì)竖是鼓励(lì)的意思,“讽”即讽谏。

  其意(yì)是说赋中鼓励的(de)成分(fēn)过(guò)多(duō),淹没(méi)了篇末的讽谏(jiàn)主旨,本末(mò)倒置,结果欲讽反劝(quàn),适得其反,助长了帝王的奢侈心理。

  这是扬雄对汉(hàn)大赋的批(pī)评。

  劝百讽一word中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅属于汉(hàn)大(dà)赋,语出西汉末的《法(fǎ)言》。

  有人说劝百讽(fěng)-出(chū)自《史(shǐ)记·司马相如列传》,《史记(jì)司(sī)马相如列传》只是对(duì) 扬雄的提法做(zuò)了自(zì)己(jǐ)的评价(jià)认为形容规讽正道的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的(de)言辞(cí)。

  “扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而(ér)奉雅,不(bù)已(yǐ)亏乎?

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