礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个(gè)词(cí)产生于什么时(shí)代(dài)是礼崩乐坏是一个逐渐的(de)、缓(huǎn)慢的过程的。

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礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是什(shén)么(me)时期的(de)事件(jiàn)啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火(huǒ)线时期(qī)，此时的礼(lǐ)乐只是受到了局部的破(pò)坏，而到了春秋时(shí)期礼乐崩坏的(de)程度便开始(shǐ)逐渐加深，特别是在(zài)战国后期，整个礼乐制度已被(bèi)破坏得面目(mù)全(quán)非。

　　（一）王室的(de)衰微

　　西周末期周王的统治不断受(shòu)到(dào)外族的侵扰(rǎo)，而王室(shì)内部各阶级的矛盾也(yě)在不(bù)断激化，周王朝面临着(zhe)即(jí)将灭亡的危害(hài)。

　　而面对这(zhè)种灾难的时候，各阶级(jí)的统治者却无动于衷。

　　由于周王朝实(shí)行分封制，土地经(jīng)常赏赐(cì)给诸侯，周王室(shì)实(shí)际控制的土地(dì)就越来越(yuè)少了。

　　（二）诸侯对特权的(de)追求

　　“周郑交(jiāo)质”事件(jiàn)是周王室东迁之后衰弱(ruò)的(de)一个重(zhòng)要标(biāo)志，从前至(zhì)高(gāo)无上的周王室能和诸侯国达成如此平等的契约，这本身就是因为(wèi)自身(shēn)地位下降，能力衰弱到无法再凌(líng)驾于诸(zhū)侯之上。

　　此后的“繻(xū)葛之战”周王的失败更是让(ràng)自身的(de)权威受到了致命一击。

　　从(cóng)此(cǐ)，在诸侯眼(yǎn)里(lǐ)，周王室(shì)仅仅是一具空(kōng)壳(ké)，并无实(shí)际的权力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为巩固其统治，在国都附近分封了许多诸侯国(guó)。

　　周朝(cháo)的(de)分封制(zhì)使得诸侯国的建立成为周王室御外的屏障，也为统(tǒng)治者(zhě)的治理(lǐ)提供便利(lì)，但也为后来(lái)的(de)诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下(xià)了隐患(huàn)。

　　西周(zhōu)以(yǐ)善(shàn)农耕而闻名，因此，周的农业十分发达，种植的粮食品种繁(fán)多，基(jī)本(běn)包括了后世所(suǒ)有的(de)基本品种，而铸造、丝织等其他(tā)方(fāng)面也很(hěn)发达。

　　经济(jì)上发展，政治上稳定，于是周王朝(cháo)建立了一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的(de)由盛而衰

　　随着昭王即位后就开始对(duì)外用兵，其子穆王除对外大规模用兵之(zhī)外，还对(duì)内加强镇压(yā)，增(zēng)重刑罚，“作(zuò)甫(fǔ)刑(xíng)，分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

　　（三）战国(guó)社会大体情况

　　礼乐制度经过(guò)了两次大的摧(cuī)残(cán)和动荡之(zhī)后，在战国时(shí)期，礼乐制度遭(zāo)到(dào)了极大(dà)的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于哪个朝(cháo)代

　　礼崩乐(lè)坏出现于西周时期朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在西(xī)周时期(qī)。

　　礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口里面的《礼(lǐ)》；乐(lè)，指庙堂之(zhī)乐；原为孔夫子(zi)感叹(tàn)西周森(sēn)严等级的分邦(bāng)建国(guó)制度遭受诸(zhū)侯征(zhēng)战日(rì)渐崩(bēng)坏而(ér)引起的(de)社会秩(zhì)序混乱。

　　现可释义(yì)为伦理道德文(wén)化(huà)的日渐散失导致人心不古，世风日下(xià)的现(xiàn)象。

　　成语出处：青章炳麟(lín)《与简竹居书》：中(zhōng)唐以(yǐ)来(lái)，礼崩乐坏(huài)，狂狡有作，自己(jǐ)制则(zé)，而(ér)事不(bù)稽(jī)。

　　成语用法(fǎ)：联合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三(sān)年(nián)之(zhī)丧(sàng)，期已(yǐ)久矣(yǐ)。

　　君(jūn)子三年(nián)不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释(shì)义(yì)：指(zhǐ)周代(dài)封建制度的规章制度遭(zāo)到极大的破坏(huài)，寓意社会制度和文(wén)化秩序遭(zāo)遇重大变局，驱需内圣外王之人改进。

　　礼在中国古代是社会的典章(zhāng)制(zhì)度(dù)和道德规(guī)范。

　　成语造(zào)句

　　1、现实依据就是苟(gǒu)子(zi)所处的时(shí)闷(mèn)灶代，的混乱迫使人们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引(yǐn)起(qǐ)对与礼(lǐ)乐(lè)密切相关(guān)的(de)文艺(yì)的重(zhòng)视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封建社(shè)会(huì)的新阶段(duàn)在(zài)旧秩序的大动(dòng)乱中到(dào)来。

　　3、春秋(qiū)是先秦礼制最(zuì)健全之时期(qī)，认为春秋时代“茄森(sēn)礼崩乐(lè)坏(huài)”的(de)传统观点应2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口(yīng)得到修正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩(bēng)乐坏的社会现实掩映下(xià)的温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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