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非练实不食的练实是什么(me)意思,练实指的(de)是什么(me)
练实是(shì)竹(zhú)子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。
竹实以色(sè)白,故名。
出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷(yuān)鶵,发於南海而飞於北(běi)海,非梧桐不止,非练实不食(shí),非醴泉不饮(yǐn)。
”成玄英疏:“练实,竹实也。
”练的解释:1、练(練(liàn))白绢(juàn):素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。
2、使柔软(ruǎn)洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。
3、反复学(xué)习(xí),多次操作:练习(xí)、练笔、练操、训练。
4、练功、经验(yàn)多(duō),精熟:老练、熟练(liàn)、干(gàn)(刵)练。
实的解释:1、实(實)充满:实心、充实(shí)、虚实。
2、符合客观情(qíng)况(kuàng),真,真诚(chéng):实(shí)话、实惠(huì)、实际。
3、实践(jiàn),实(shí)行;
履太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询行:实体、实施。
4、植物结的果:果(guǒ)实、开(kāi)花结实、富足。
《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的两个字作为篇名,中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。
全篇由两大(dà)部分(fēn)组成。
前一(yī)部分写北海海(hǎi)神跟河(hé)神的谈话,一问(wèn)一答一气(qì)呵成,构成本篇的主体(tǐ)。
庄(zhuāng)子,姓庄,名周,字子休(亦说(shuō)子沐),宋(sòng)国蒙人。
他是东(dōng)周战国(guó)中期(qī)著名的思想家、哲学家和文学家。
创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后(hòu),战国时(shí)期道家学派的(de)代表人(rén)物,是道家学派(pài)的主要代表人物之一。
非练(liàn)实不食(shí)《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的练实(shí)是通假字吗(ma)
不是(shì)通假字,练(liàn)实(shí)是指竹子开花(huā)后结的(de)果实。
出自战国庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋水》,原文节选:
惠子相(xiāng)梁,庄子往见之。
或(huò)谓惠子曰:“庄(zhuāng)子来,欲代子相。
”于(yú)是惠子(zi)恐(kǒng),搜于国中三日三夜。
庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方有扮岩鸟(niǎo),其名为鹓雏,子知之(zhī)乎(hū)?夫鹓(yuān)雏(chú)发于(yú)南海,而飞于(yú)北(běi)海;非(fēi)梧(wú)桐不止,非练(liàn)实(shí)不食,非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。
于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视(shì)之曰:‘吓(xià)!’今子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪?”
译文:
惠子在(zài)梁国(guó)做宰(zǎi)相,庄子前往看望他。
有人对惠子说:“庄子来梁国,是想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相。
”于是惠子恐慌起来(lái),在都城内搜寻庄子,整整三(sān)天三夜。
<太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询p> 厅乎御(yù)庄子前去见(jiàn)他,说:“南(nán)方有一种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵(chú),你知道(dào)它吗?那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不(bù)是梧桐(tóng)树不栖(qī)息,不是竹(zhú)子太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询的果实不吃(chī),不是(shì)甜美的泉水不喝。
在此时(shí)猫(māo)头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面(miàn)前(qián)飞过(guò),鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。
现在你(nǐ)也想(xiǎng)用你的梁国(guó)相(xiāng)位来(lái)威胁我吗?”
扩(kuò)展资料
创(chuàng)作背景:
《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名(míng),中心是讨论人应怎样去认识(shí)外(wài)物。
篇之(zhī)强调了认(rèn)识事物的复杂性,即(jí)事(shì)物本身的相(xiāng)对性和认知(zhī)过程的变(biàn)异(yì)性,指出(chū)了认知(zhī)之不易和准(zhǔn)确(què)判断(duàn)的困难(nán)。
但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的不定因素(sù),因而(ér)最(zuì)终仍只能顺物自化,返(fǎn)归无(wú)为,这(zhè)便是庄子的无为思想。
主(zhǔ)旨赏析:
这则故(gù)事,辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者(zhě)的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的(de)态(tài)度。
文章善于运用(yòng)比喻(yù),庄子将自己比作鹓鶵,将(jiāng)惠子比(bǐ)作鸱,把功名利禄(lù)比作(zuò)腐(fǔ)鼠,表明(míng)自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利禄的立场和志(zhì)趣(qù),讽刺(cì)了惠子(zi)醉(zuì)心(xīn)于功名(míng)利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。
作(zuò)者简介:
庄子,战国中期思想家、哲学家和文学(xué)家(jiā)。
姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。
他创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学,是继老(lǎo)子之(zhī)后(hòu),战(zhàn)国时期道家学(xué)派的代(dài)表人物,是道家学派的主要代(dài)表人物(wù)之(zhī)一。
与老(lǎo)子(zi)并称为老庄。
庄子的想象力极为丰富,语言运(yùn)用自如(rú),灵活多变,能把一些微妙难(nán)言的哲理说(shuō)得(dé)引(yǐn)人入(rù)胜。
他的作品(pǐn)被人称(chēng)之为“文学的哲学,哲学的文学”。
代表作品为《庄(zhuāng)子》,其中的(de)名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。
参考资料来(lái)源(yuán):百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水
参考资(zī)料来源:百度百(bǎi)科-庄子(zi)
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