龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是中国神(shén)话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色(sè)是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩(gōu)。每(měi)条腿的末端(duān)都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神(shén)话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝(cháo)以前的龙基本是三爪的,有时前两足(zú)为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中(zhōng)国(guó)人(rén)都以自己是“龙(lóng)的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲其他国家(jiā)和民(mín)族亦(yì)有(yǒu)受中华龙文(wén)化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期(qī)发展而来的(de)龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而言更(gèng)加复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为至(zhì)尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝(dì)身上都有9只(zhǐ)五爪金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服(fú)上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更(gèng)低(dī)。

　　皇族里虽(suī)然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从(cóng)那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的颜(yán)色代表(biǎo)身分，代(dài)表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民族的文化(huà)是这个民族精(jīng)神的载体(tǐ)，多姿(zī)多彩的龙文化(huà)中，从(cóng)中也可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创(chuàng)新(xīn)精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展(zhǎn)阶段，每一(yī)个(gè)发(fā)展阶段(duàn)主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期(qī)不(bù)同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼(yì)，从无足到有足，可(kě)看出龙形象是经过不断创新(xīn)而(ér)形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行(xíng)动(dòng)物的优长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙文(wén)化的(de)综合性还表现在长期的发展过程(chéng)中，龙不断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素(sù)，从而使(shǐ)其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收了(le)印度佛教(jiào)中狮子的形(xíng)象，头圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中国人(rén)的包容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发(fā)展过程中，曾受到(dào)来(lái)自印度的龙王信(xìn)仰的冲击(jī)，但中(zhōng)国人(rén)并没有将其拒之门外(wài)，而是(shì)包容(róng)与改造，形成了中国化的(de)龙(lóng)王，丰富(fù)了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的(de)活(huó)动空(kōng)间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙形(xíng)象(xiàng)，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不(bù)屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是(shì)一往无前(qián)、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取精(jīng)神(shén)的表现(xiàn)。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的(de)艺(yì)术(shù)形象(xiàng)是(shì)独一无二的(de)，与龙有关(guān)的种(zhǒng)种(zhǒng)文化现(xiàn)象也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国(guó)传统文化(huà)中，龙文(wén)化虽与儒教、道教和佛(fú)教(jiào)有(yǒu)着密不可分的(de)关系，但(dàn)始终保持着相对的(de)独立性(xìng)，不附属于任何(hé)一种(zhǒng)宗教。

产生(shēng)背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人(rén)们在(zài)严酷(kù)的自然环(huán)境里(lǐ)生存，还不(bù)能独(dú)立的支配自(zì)然力，也不能解释(shì)自身来源，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的(de)自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的(de)时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时(shí)代，伏(fú)羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都(dōu)于陈，在位一百(bǎi)五十(shí)年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山(shān)、王屋(wū)山、太行山(shān)东(dōng)迁(qiān)，而后折向(xiàng)东南，最(zuì)后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴(yùn)涵(hán)着(zhe)中国人所重视(shì)的天(tiān)人合(hé)一的宇宙观(guān)；仁者爱(ài)人互主体观的(de)诉(sù)求；阴阳(yáng)交合(hé)的(de)发展观(guān)；兼容(róng)并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内涵丰富，从性质(zhì)和(hé)内涵来看，龙文(wén)化可分为(wèi)三大类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物(wù)或神(shén)灵来崇拜(bài)，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰(z大冤种什么意思，大冤种是骂人吗ǎi)雨(yǔ)水(shuǐ)之神(shén)或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统治阶(jiē)级利用(yòng)人们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成是龙(lóng)神(shén)的化身，是神圣不(bù)可(kě)侵犯(fàn)的(de)，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以(yǐ)艺术的(de)形式(shì)表现(xiàn)对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞技活动(dòng)等方式表(biǎo)现龙。

中国龙(lóng)

　　中(zhōng)国(guó)龙(lóng)文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因为(wèi)当时龙象征着(zhe)权力，而(ér)随着中央集权的加强，天子(zi)对权力象(xiàng)征的看重更高了，于(yú)是(shì)就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了(le)天子之外的龙(lóng)不是真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天子(zi)对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着(zhe)地位重要(yào)的人，而后(hòu)面天子注(zhù)重(zhòng)自己的威严后(hòu)，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是(shì)此(cǐ)外的平(píng)民(mín)。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日本在唐代时(shí)与中(zhōng)国频繁往来，大(dà)量学习中国文化，促进了其社会进步(bù)。

　　如日本的(de)传统(tǒng)建筑和传统服(fú)饰其(qí)实完(wán)全就是中(zhōng)国唐代时(shí)的样子。

　　而在(zài)那(nà)个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国(guó)引进(大冤种什么意思，大冤种是骂人吗jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候(hòu)叫做高丽(lì)，一直到清(qīng)末(mò)前都(dōu)是中国的(de)附属(shǔ)国，当中国统治者开始用五(wǔ)爪龙(lóng)图(tú)案的(de)时候，自然不(bù)可能(néng)让属国和自(zì)己平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说中的动物(wù)）_百(bǎi)度百科

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