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董(dǒng)永和七仙女的故事是发(fā)生在哪里(lǐ)的故事,董永和七(qī)仙(xiān)女的故(gù)事叫什么

  发(fā)生(shēng)在西溪,为始建于西汉中叶的一(yī)个古镇,在这块古老的土地上流传着董永(yǒng)与七仙女(nǚ)的传奇故事。

  而与这个传奇故事有(yǒu)关的地名传说却更(gèng)为当地群(qún)众所津津乐(lè)道,久传不衰(shuāi)。

  西溪镇西北角(jiǎo)有(yǒu)一小村庄,叫“董家舍”。

  传(chuán)说,东汉初年董永就(jiù)出生(shēng)在(zài)这个村子(zi)里。

  早在南宋时(shí)的《方舆(yú)胜览》中就有记载:“海陵西溪镇,汉(hàn)孝子董永故居。

  ”

  清(qīng)嘉(jiā)庆《东台县志(zhì)》详载:“汉董永,西溪镇(zhèn)人,父亡,贫(pín)无以葬(zàng),从(cóng)人贷钱一万,以身(shēn)作佣……”。

  所以说“董家舍”与董(dǒng)永有关是有(yǒu)一定依据(jù)的。

  西溪镇北有一水塘,叫“凤凰池(chí)”,昔(xī)日池水碧波荡(dàng)漾,清澈(chè)见底。

  传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。

  传说七仙女深为(wèi)董永的勤劳和孝心所(suǒ)感(gǎn)动,一(yī)日(rì)在众姐姐的帮助下,乘鹤(hè)下(xià)凡来到人间,七仙女(nǚ)乘鹤(hè)下凡之处,得(dé)名“鹤(hè)土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤(hè)东”,西(xī)庄(zhuāng)叫“鹤西”。

  七仙女下凡(fán)后,在西溪南面的“十八里河口”与董(dǒng)永相(xiāng)遇,后在“十八里河口”附(fù)近的老槐树(shù)下(xià),二人拜天地(dì)成(chéng)了亲(qīn)。

  天长日久,十八里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今(jīn)属台(tái)南镇(zhèn))。

  西溪西广福寺后院内有一口古井,叫“缫丝井”,大旱之年不(bù)涸(hé),传说是(shì)七仙女(nǚ)当(dāng)年为(wèi)帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。

  清嘉(jiā)庆《东(dōng)台县志》载:“井口小(xiǎo)而中(zhōng)宏(hóng)深,味极甘,大(dà)旱不涸,每至春深,井生(shēng)草根长(zhǎng)丈余,人以为(wèi)仙迹云”。

  扩展资料:

  人物(wù)文献选自(zì)《搜神记》。

  汉董永(yǒng),千(qiān)乘人(rén)。

  少偏(piān)孤,与父居,肆力田亩,鹿车载(zài)自随。

  父亡,无以葬(zàng),乃(nǎi)自卖为奴(nú),以供丧事。

  主(zhǔ)人(rén)知其贤,与钱一万,遣之。

  永行(xíng)三年丧毕(bì)。

  欲还主人,供其(qí)奴(nú)职。

  道(dào)逢一妇人曰:“愿为子妻(qī)。

  ”遂(suì)与之俱。

  主人谓(wèi)永(yǒng)曰(yuē):“以钱(qián)与(yǔ)君矣。

  ”永曰(yuē):“蒙君(jūn)之惠,父丧收藏(cáng)。

  永虽小人(rén),必(bì)欲(yù)服(fú)勤致力(lì),以报厚德。

  ”主曰(yuē):“妇人(rén)何能?”永曰(yuē):“能织。

  ”主曰:“必(bì)尔者(zhě),但令(lìng)妇为我(wǒ)织缣百匹(pǐ)。

  ”于是(shì)永妻为主人家织,十日(rì)而毕。

  女出门,谓永(yǒng)曰:“我,天之织女(nǚ)也(yě)。

  缘(yuán)君至孝,天(tiān)帝(dì)令我助(zhù)君偿(cháng)债(zhài)耳。

  ”语毕(bì),凌空而去(qù),不知所在。

  诗文翻译

  汉朝董永(yǒng)是千(qiān)乘人。

  年少时就死了母亲,和父(fù)亲住在(zài)一起。

  (父子一起)尽力种地,(董(dǒng)永)用小车载着父亲,自(zì)己跟在后面。

  父亲(qīn)死了,没有什么东西埋(mái)葬(zàng),就自己卖身为奴,用(卖(mài)身的钱)供办丧事用。

  主人知道他贤能,给了他一万钱而且打发他自由地走了(le)。

  董永行完了三年守丧之礼,要回到主人(rén)家(jiā),再去做奴仆。

  在道上(shàng)碰(pèng)见一个(gè)女(nǚ)子对他说:“(我)愿意做(zuò)你(nǐ)的妻子(zi)。

  ”于是董永就(jiù)和(hé)她一起(到(dào)主(zhǔ)人(rén)家去(qù)了)。

  主人对(duì)董永说:“(我(wǒ))把钱给了你(nǐ)了。

  ”

  董(dǒng)永说:“蒙受(shòu)您的恩惠,(使我)父(fù)得以收葬。

  我虽然是贫(pín)穷(qióng)无知的人,一定(dìng)要勤(qín)劳服(fú)侍尽心尽力,来报答您的大德。

  ”主人说:“(这)妇(fù)女会做什么(me)?”董永(yǒng)说:“会(huì)织(zhī)。

  ”主人说:“一定要(yào)这(zhè)样的话,只让你的妻子替我织一百(bǎi)匹细绢(就(jiù)行)。

  ”

  于是(shì),董(dǒng)永的妻子给主人(rén)家织绢,十(shí)天织完了。

  女子出了门,对董永说(shuō):“我是天上的负责纺织的仙女。

  因为你最孝顺(shùn),天帝(dì)让我帮助(zhù)你偿还债(zhài)务罢了。

  ”说完升(shēng)上高空(kōng)而(ér)离(lí)去(qù),不知(zhī)到哪(nǎ)儿去了。

董永与七(qī)仙女的(de)故事

  董永和七仙女的爱情故(gù)事结(jié)局是(shì)悲(bēi)剧还是(shì)喜(xǐ)剧?《天仙配(pèi)》的神话故事古(gǔ)今传颂,家喻户晓,七仙女(nǚ)和(hé)董永(yǒng)成(chéng)为神话故事中坚贞(zhēn)爱(ài)情的(de)象征。

  据传,董永十(shí)二岁就(jiù)到傅村傅员外(wài)家当(dāng)了童工(gōng),董永长得眉清(qīng)目秀,面如美玉,一(yī)表(biǎo)人才,忠厚老实。

  傅员外有一女儿,名(míng)叫傅金好旁碧花,比董永小(xiǎo)一岁,聪明(míng)调皮,泼(pō)辣大(dà)方,长得眉(méi)眼乱(luàn)动(dòng),也很耐看。

  刚开始,傅(fù)金花(huā)一直找机会(huì)戏弄、欺侮董永,董永(yǒng)身在豪门屋(wū)檐下,岂敢不低头,也就不(bù)和傅(fù)金花计较。

  时间长了,傅金花对董永逐(zhú)渐产生(shēng)了感情(qíng)。

  转眼间六年过去了(le),十八岁的董永长成(chéng)了人见(jiàn)人爱的漂亮小伙(huǒ)子(zi),憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了(le)谁夸。

  谁料到董永(yǒng)卖身葬父(fù),七(qī)仙女在(zài)大槐(huái)树下情深(shēn)意浓,配了董永,而且现在也住到了(le)傅金(jīn)花家(jiā)里(lǐ)。

  傅金花(huā)一(yī)见(jiàn),气得脸色发青,想法设(shè)法(fǎ)要拆散他俩(liǎ),友举(jǔ)故(gù)意把丝搞乱让(ràng)七(qī)仙(xiān)女织不成绫,想把七(qī)仙女(nǚ)逼走。

  又制(zhì)造机会接近董永启(qǐ)乱,表(biǎo)明自(zì)己心思。

  说张(zhāng)七姐是不明底细的外(wài)路(lù)人,留下她后患无(wú)穷(qióng)。

  说董永若(ruò)赶走她,和自己成(chéng)亲,她(tā)爹会陪送很(hěn)多(duō)金银财宝,叫(jiào)董(dǒng)永一辈子不再受穷。

  傅金(jīn)花死缠活缠,缠着董(dǒng)永不松手,董(dǒng)永却向傅金花(huā)断然表示:“张七姐是苦命(mìng)人,我也是穷苦汉,苦(kǔ)命相(xiāng)连,已定婚约(yuē),不会改变。

  ”董(dǒng)永对傅金花敬而远之,傅金花一缠落了空(kōng)。

  张七姐被逼回天宫后(hòu),单剩下董永一个人孤苦伶仃地(dì)在寒窑(yáo)中度日,整天以泪(lèi)洗面(miàn)。

  傅金(jīn)花听到这个消息后,认为是(shì)个千载难逢的好机会,就瞒(mán)着爹娘(niáng)主动(dòng)跑(pǎo)到寒窑中(zhōng)去(qù)找董永,表(biǎo)示(shì)非董永(yǒng)不嫁,不嫌董永(yǒng)穷,也不嫌董(dǒng)永(yǒng)二婚,死缠着董永(yǒng)不走。

  但(dàn)董永心不为所动,对张七(qī)姐的(de)爱情忠贞不渝,暗地让邻居捎(shāo)口信给傅员外(wài)。

  傅员外把女儿强行接走了,傅金花二缠也落(luò)了空。

  张七姐被抓上天庭后,被玉(yù)帝关进天牢里反省。

  张七姐(jiě)整天泪水不干,日(rì)夜思念董(dǒng)永,后来(lái)生下了一个男孩,玉帝知道后大怒(nù),扬(yáng)言要将孩儿(ér)弄(nòng)死。

  张(zhāng)七姐(jiě)痛不欲生,誓与孩儿共存(cún)亡。

  王母娘娘疼女心切,想方设法(fǎ)瞒着玉帝,一面说孩子已死,一面偷偷差神下凡把孩子放到大槐(huái)树下练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益让董永(yǒng)领养。

  董永接到(dào)孩(hái)儿后,更(gèng)加(jiā)思念(niàn)七姐,把对(duì)七姐(jiě)的(de)一片(piàn)深情(qíng)全放到养育孩(hái)子上,又(yòu)当爹又(yòu)当(dāng)娘,白天怀抱娇儿(ér),百家讨奶(nǎi),夜(yè)晚抓屎刮(guā)尿,暖湿就干,日子过得甚是凄(qī)苦(kǔ)。

  当张七姐(jiě)在(zài)天(tiān)牢里听到董永对自己(jǐ)忠贞不渝的爱情事实后(hòu),决心以身殉情,从(cóng)此不吃不喝、不言不语、只求速(sù)死。

  这下子(zi)可把(bǎ)王母娘娘吓(xià)坏了,她避开玉(yù)帝,暗(àn)地跑到天牢里对七女儿说:“娘为女儿好,把啥法(fǎ)子都使尽了,你就(jiù)是执迷不悟,你放着(zhe)逍(xiāo)遥(yáo)的神仙不当,放着(zhe)天(tiān)宫的清福不享,放着英(yīng)俊(jùn)的神(shén)仙(xiān)不嫁(jià),非(fēi)要下凡跟那个(gè)穷董永,眼睁睁非往穷(qióng)坑里跳,你(nǐ)给(gěi)娘说最后一句话,你(nǐ)到底要(yào)走哪条(tiáo)路?”

  张七(qī)姐斩钉截铁(tiě)地说:“不让我下凡(fán)和董永一块过(guò)日子(zi),我宁愿去死。

  ”王(wáng)母(mǔ)娘娘疼爱(ài)亲生女儿(ér)的心油然(rán)而生(shēng),不(bù)由得哭着说(shuō):“我(wǒ)的乖女儿,你最小,娘也最疼(téng)你,你可千(qiān)万(wàn)别(bié)死,为(wèi)娘(niáng)一(yī)定会(huì)想个办法让(ràng)你达到愿望(wàng)。

  ”王母(mǔ)娘(niáng)娘自想自劝,认为七(qī)女儿和(hé)董(dǒng)永棒打不开,又生(shēng)了(le)孩子,跟(gēn)他就(jiù)跟他(tā)吧,总比死了好。

  于是(shì)就在(zài)玉帝枕边吹风,说眼不见,心不烦,只当(dāng)没有(yǒu)这个闺女(nǚ),一(yī)直关着她也不是个事(shì),引得天庭里不少人经常议论,长久下去(qù)对玉帝的名(míng)誉也(yě)有影响。

  玉帝(dì)想(xiǎng)想也是(shì)这个道(dào)理,他也听说(shuō)有(yǒu)些(xiē)神仙经常在(zài)背(bèi)地嘲笑(xiào)他教女无方,家教不(bù)严,是得(dé)赶紧(jǐn)了结此(cǐ)事了(le)。

  于(yú)是(shì)就默(mò)许(xǔ)王母娘娘对张七姐剥(bō)夺仙籍,贬为凡人,打(dǎ)下人间受苦,总算了结了此事(shì),自己给自己找了(le)个台(tái)阶(jiē)下来了。

  张七姐的顽强斗争终于获得了回到人(rén)间(jiān)的胜(shèng)利。

  夫妻俩久别(bié)重逢,喜极而泣(qì),一家(jiā)三口久久相(xiāng)拥,庆幸全家(jiā)团(tuán)圆(yuán),从此过上了夫妻恩爱、婚姻美满的(de)幸福(fú)生活(huó)。

  董永和张七姐(jiě)饮水思源,为了感谢(xiè)大槐树这个媒(méi)人(rén),于是就从大槐树下引栽了(le)一棵小(xiǎo)槐树到小董,千百年来,长成古槐(huái),几枯几荣(róng),至今(jīn)仍存,历经沧桑,生机盎然,可供游(yóu)人(rén)观赏。

  董永墓看(kàn)护人又(yòu)在此古槐(huái)下引栽了一棵小(xiǎo)槐树(shù)到(dào)董永墓(mù)前(qián),此槐树长出了浑然天成的连理枝,使(shǐ)人看了都会(huì)啧啧称奇,形象地印(yìn)证了(le)董永(yǒng)和七(qī)仙女“在水好(hǎo)似(shì)鸳鸯鸟,在(zài)地愿(yuàn)做连理枝”的忠贞爱(ài)情。

  祭祀董永的大殿里塑有董永和七(qī)仙女并肩(jiān)端坐的塑(sù)像,后代(dài)人(rén)赞美(měi)颂(sòng)扬他(tā)俩忠贞不渝的美(měi)好爱情。

  民(mín)间到处(chù)流传着“董永(yǒng)像前拜练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益(bài)两拜,白头(tóu)到老(lǎo)不分开”的古话(huà)。

  许多热恋的情侣和恩爱的夫(fū)妻都(dōu)会专程来参拜董永和(hé)七(qī)仙女,都希(xī)望(wàng)得到(dào)象他俩(liǎ)那(nà)样(yàng)的忠贞(zhēn)爱情(qíng)和美(měi)满婚姻。

  综上所述,董永(yǒng)和(hé)七仙女的爱情(qíng)故事结局还(hái)是喜(xǐ)剧!

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