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高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务(wù)项目(mù)，服(fú)务里面(miàn)高山流(liú)水是什(shén)么(me)意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高(gāo)山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时(shí)若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期(qī)能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲(qū)的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏了反映连青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山(shān)崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又在(zài)一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完(wán)全听出它的(de)意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功(gōn青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克g)夫实在是太(tài)高明(míng)了，您所说(shuō)的跟我心里想的(de)真是(shì)完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来会钟子(zi)期时，得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言(yán)表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐(lè)，真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴(chī)如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯子(zi)底下(xià)会(huì)有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更(gèng)多的(de)顾客到(dào)自己(jǐ)的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一(yī)支竹签，一根细棍(gùn)子(zi)，就(jiù)是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越(yuè)是有社(shè)会(huì)地位(wèi)的群(qún)体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实质(zhì)性的(de)突破(pò)。

　　尤(yóu)其(qí)是在(zài)明末(mò)清(qīng)初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生(shēng)的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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