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  人间有味是(shì)清欢是啥意思,人间有味(wèi)是清欢的下一句(jù)是“人间有味是(shì)清欢”的(de)含义是:人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉的(de)。

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人(rén)间有味是清欢(huān)是啥意思,人间有(yǒu)味是清欢的(de)下一(yī)句

  “人间有味(wèi)是清欢(huān)”的(de)含义是:人(rén)间真(zhēn)正10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高,一般洗衣机的尺寸是多少厘米(zhèng)有滋味的还是清淡(dàn)的欢(huān)愉。

  出自:宋代苏(sū)轼《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán)》。

  全文:

  元丰七年十二月二十(shí)四日,从(cóng)泗(sì)州刘倩(qiàn)叔游南山。

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入(rù)淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

  人间有味是清(qīng)欢(huān)。

  译文:

  元丰七年十二月二十四日,跟泗州刘(liú)倩(qiàn)叔一起(qǐ)游览南(nán)山。

  冬天早晨细雨斜风天气(qì)微寒(hán),淡淡的烟雾和稀(xī)疏的杨柳使(shǐ)初(chū)晴后的沙滩更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮后(hòu)水势一片茫茫(máng)。

  乳色(sè)鲜白的(de)好茶伴(bàn)着新鲜如(rú)翡翠般的春蔬,这野餐的味道着实不(bù)错。

  而人间(jiān)真正(zhèng)有滋味的还是清淡的(de)欢(huān)愉。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪(jì)游词,是(shì)以时(shí)间(jiān)为序来铺(pù)叙景物的。

  上片写早春景(jǐng)象,下片写作者与同游者游山时以清茶野餐的风味。

  作品(pǐn)充满春天的气(qì)息,洋溢着生命(mìng)的(de)活力(lì),反(fǎn)映了作(zuò)者对现(xiàn)实生活(huó)的热(rè)爱和健胜进取的精神(shén)。

  词的(de)上(shàng)片写沿途(tú)景观。

  第一句(jù)写清(qīng)晨,风斜(xié)雨细(xì),瑟(sè)瑟寒侵,这残冬腊月是很难耐的,可(kě)是(shì)东(dōng)坡却(què)只以(yǐ)“作晓寒(hán)”三(sān)字出之,表现了一(yī)种不大在(zài)乎的态度。

  第(dì)二句写向午的景物:雨(yǔ)脚(jiǎo)渐(jiàn)收(shōu),烟云淡(dàn)荡,河滩(tān)疏(shū)柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极(jí)富动感地传出(chū)作者喜悦的心(xīn)声。

  作者从曳于淡云晴日中的疏柳,觉察到(dào)萌(méng)发中的(de)春潮(cháo)。

  于残(cán)冬岁暮之中把握住物象的新机,这正是东坡(pō)逸怀(huái)浩气的表(biǎo)现,是(shì)他精神境界上度(dù)越(yuè)恒(héng)流之处。

  “入淮”句寄兴(xīng)遥深,一结甚远。

  句(jù)中的“清洛(luò)”,发源于合肥(féi),北流至怀(huái)远(yuǎn)合于淮水(shuǐ),地距泗州(宋治临淮)不近,非目力能及。

  词中(zhōng)提到清洛,是以(yǐ)虚摹的笔法,眼前的淮(huái)水联想到上(shàng)游(yóu)的清碧的洛涧(jiàn),当它汇(huì)入浊淮以后,就(jiù)变得(dé)浑浑沌沌(dùn)一(yī)片(piàn)浩茫(máng)了。

  下片转写作者游览时的清茶野餐及欢(huān)快(kuài)心情(qíng)。

  一共(gòng)两句(jù),作(zuò)者抓住了两件有(yǒu)特征性的事物来描写:乳(rǔ)白色的(de)香茶一(yī)盏和翡翠般的春蔬一盘。

  两相映托,便(biàn)有浓(nóng)郁的节日气氛和诱(yòu)10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高,一般洗衣机的尺寸是多少厘米人(rén)的力量(liàng)。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮的白泡。

  以雪(xuě)、乳(rǔ)形(xíng)容茶色之白,既是比喻,又是夸张(zhāng),形象鲜明。

  此(cǐ)句可(kě)说是(shì)对(duì)宋(sòng)人茶道的形象描绘。

  “蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是(shì)立春的(de)应时节物。

  旧俗立(lì)春时馈送亲(qīn)友以鲜(xiān)嫩春(chūn)菜(cài)和水果(guǒ)、饼铒等,称“春(chūn)盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶(chá)叶和鲜菜(cài)的鲜美色泽(zé),使读者从中体(tǐ)味(wèi)到(dào)词人品茗(míng)尝鲜时的喜悦(yuè)和畅适。

  这种将生活形(xíng)象铸成艺术(shù)形象的(de)手法,显示出词人高雅(yǎ)的(de)审美(měi)意趣和旷达的人(rén)生(shēng)态度(dù)。

  “人间(jiān)有味是清欢”,这是一个具有哲理性的(de)命题,用词(cí)的结尾(wěi),却(què)自然浑(hún)成,有(yǒu)照彻(chè)全篇之(zhī)妙趣(qù),为全篇(piān)增(zēng)添了欢乐情调和诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽而境界(jiè)开阔(kuò)的生动画面中(zhōng),寄寓着(zhe)作者(zhě)清旷、闲雅的审美(měi)趣味和(hé)生活态度,给人(rén)以美的享受和无(wú)尽的(de)遐思(sī)。

人间有味是清欢下一句是什么?

  婉(wǎn)转(zhuǎn)深沉皆浮云(yún),人间有味是清欢

  细雨斜风作(zuò)晓寒(hán),淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春(chūn)盘。

  人间(jiān)有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这(zhè)首词的时候(hòu),苏(sū)轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

  官(guān)场的压力有所前岁悉缓(huǎn)解,朝廷(tíng)想要重新起用苏轼。

  苏轼一(yī)句“人间有(yǒu)味是清欢”,表达出他对(duì)浅(qiǎn)烟(yān)疏柳、香茶(chá)春蔬的喜爱,更(gèng)是对人间淡然诸事的喜(xǐ)爱(ài)。

  许多不公平的经历,我们是(shì)无法回避(bì),也无(wú)从(cóng)选择的。

  我们只能接(jiē)受已经存在的事实并进行自我调(diào)整(zhěng),因此,人在(zài)无法(fǎ)改变不公和不幸的厄运时,应放平心(xīn)态,坦然接受。

  总有一天峰回路转(zhuǎn),一切都会(huì)好(hǎo)起来(lái),平淡(dàn)日(rì)子才是真。

  人(rén)有悲欢离合(hé),月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺,此事(shì)古难(nán)全

  丙(bǐng)辰中秋,欢饮达旦(dàn),大醉,

  作此篇(piān),兼怀子(zi)由(yóu)。

  明月(yuè)几(jǐ)时(shí)有?把酒问青天。

  不知天上(shàng)宫阙,今夕是(shì)何年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉(yù)宇,

  高(gāo)处不(bù)胜寒。

  起(qǐ)舞弄清影(yǐng),何似(shì)在(zài)人间?

  转(zhuǎn)朱阁,低(dī)绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向(xiàng)别时圆(yuán)?

  人(rén)有悲欢离合(hé),月有阴(yīn)晴圆缺,

  此事古难全(quán)。

  但愿人长久(jiǔ),千里共(gòng)婵娟(juān)。

  ——《水调歌头·明月几时有》

  ▲苏(sū)轼从杭州被调任密州,虽然是被降职(zhí)了(le),可苏(sū)轼并(bìng)不懊恼,因(yīn)为这会离苏辙(zhé)更近,兄弟团(tuán)圆也就方(fāng)便些。

  可不知为什么,两个(gè)人(rén)都在山东,这一年的中秋节,却没(méi)能团聚。

  望着天上(shàng)的圆月(yuè),酒醉的苏轼慧乎(hū)竟然(rán)埋怨月(yuè)亮(liàng)故(gù)意与人(rén)们过不去。

  世上本就(jiù)没有十全(quán)十(shí)美。

  如果人(rén)们要因为不能十全十(shí)美雀差(chà)而感(gǎn)伤,那是大大的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但(dàn)求无愧于心(xīn)。

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