人间有味是清欢是啥意思，人间有味是清欢的下一句(jù)是“人间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)”的含义是：人间真(zhēn)正(zhèng)有滋(zī)味的还(hái)是清淡的(de)欢愉的(de)。

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人间有味是清欢是啥(shá)意(yì)思，人间有味是清欢的下一句

　　出自：宋(sòng)代苏(sū)轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰七(qī)年十二月二十四日(rì)，从(cóng)泗州刘倩(qiàn)叔游南(nán)山。

　　细雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫(màn)。

　　雪(xuě)沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七(qī)年十二(èr)月二十四日，跟泗州刘倩(qiàn)叔一起游览南(nán)山。

　　冬天(tiān)早晨(chén)细(xì)雨(yǔ)斜风天(tiān)气微(wēi)寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初(chū)晴(qíng)后的(de)沙(shā)滩更妩媚。

　　洛涧入(rù)淮(huái)后水(shuǐ)势一片茫(máng)茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好茶伴着新鲜如(rú)翡(fěi)翠般的春蔬，这野餐的味道着实不错。

　　而人间真(zhēn)正(zhèng)有滋味的还是清(qīng)淡(dàn)的欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游词(cí)，是以(yǐ)时间(jiān)为(wèi)序(xù)来铺叙景物的。

　　上片写早春(chūn)景象(xiàng)，下(xià)片写作(zuò)者(zhě)与(yǔ)同(tóng)游者(zhě)游山时以清(qīng)茶野餐的风味。

　　作品充(chōng)满(mǎn)春天的气息，洋溢着生命的活力(lì)，反映了作者对(duì)现实生(shēng)活的热爱(ài)和健胜(中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗shèng)进取的(de)精神(shén)。

　　词的上片写沿(yán)途(tú)景观。

　　第(dì)一句写(xiě)清(qīng)晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟(sè)寒(hán)侵(qīn)，这残冬腊(là)月(yuè)是很难耐(nài)的，可是东坡却(què)只以“作晓寒”三字出之，表现了一种(zhǒng)不(bù)大在乎的(de)态度。

　　第(dì)二句写向午的景物(wù)：雨(yǔ)脚渐收(shōu)，烟云(yún)淡(dàn)荡，河滩(tān)疏柳(liǔ)，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字(zì)，极富动感地传(chuán)出作者喜(xǐ)悦的心声(shēng)。

　　作(zuò)者(zhě)从曳(yè)于淡云晴日中的疏柳，觉察(chá)到萌发中的春潮。

　　于残(cán)冬岁暮之(zhī)中把(bǎ)握住物(wù)象(xiàng)的新机，这正是(shì)东坡逸怀浩气的表现(xiàn)，是他精(jīng)神境界上度越恒流之处。

　　“入淮(huái)”句(jù)寄兴遥深，一(yī)结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北(běi)流(liú)至怀远合于淮水(shuǐ)，地距泗州（宋治(zhì)临淮）不近，非目力(lì)能及。

　　词中提到(dào)清洛，是以虚摹的笔(bǐ)法，眼前的淮水联(lián)想(xiǎng)到上游的清(qīng)碧的(de)洛涧，当它(tā)汇入(rù)浊淮以后，就变(biàn)得浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下片转写(xiě)作(zuò)者游览时的清茶(chá)野餐及(jí)欢(huān)快(kuài)心情。

　　一共两句(jù)，作者抓住(zhù)了两件有特征(zhēng)性的事物来描写：乳(rǔ)白(bái)色的(de)香茶一盏和翡(fěi)翠般的(de)春蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的节日气(qì)氛和诱人的力(lì)量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶(chá)时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶(chá)色之白(bái)，既(jì)是比喻，又是(shì)夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋(sòng)人茶道的形象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋”，即蓼芽与蒿(hāo)茎(jīng)，这(zhè)是立春的应时节物。

　　旧俗立(lì)春(chūn)时馈(kuì)送亲友以鲜嫩(nèn)春菜(cài)和水果、饼(bǐng)铒(ěr)等，称(chēng)“春盘”。

　　此二(èr)句绘声绘色、活灵活(huó)现(xiàn)地(dì)写出了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美色(sè)泽，使读(dú)者(zhě)从中体(tǐ)味到词人品(pǐn)茗尝(cháng)鲜时的喜悦和畅适。

　　这种(zhǒng)将生活形象铸(zhù)成艺术形象的(de)手法，显示(shì)出词人高雅(yǎ)的审美意趣和旷达的(de)人生态度。

　　“人(rén)间有味(w中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗èi)是清欢”，这是一(yī)个具(jù)有哲理性的命题，用词的(de)结尾，却(què)自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全(quán)篇增添(tiān)了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣。

　　这首(shǒu)词，色彩清(qīng)丽(lì)而(ér)境(jìng)界开(kāi)阔的(de)生(shēng)动画(huà)面(miàn)中，寄寓着(zhe)作者清旷、闲雅的审(shěn)美趣味和(hé)生活态度(dù)，给人以美(měi)的享受和无尽的遐思。

人间有味(wèi)是清(qīng)欢下一句(jù)是什么(me)？

　　婉转深沉皆(jiē)浮(fú)云，人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)

　　细雨斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮(huái)清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼从黄州(zhōu)迁往(wǎng)汝(rǔ)州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想要(yào)重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春(chūn)蔬的喜爱，更是对人间淡然诸(zhū)事的喜爱。

　　许多不(bù)公平的经历(lì)，我们是无法回(huí)避，也无(wú)从选(xuǎn)择的。

　　我们只能接受(shòu)已经(jīng)存在的事实并(bìng)进(jìn)行自我调整，因此，人在无法改变不公和不幸的(de)厄运时(shí)，应放平(píng)心态(tài)，坦然(rán)接受。

　　总有一天峰(fēng)回路转，一切都会好起来，平淡日子才是真。

　　人有悲欢(huān)离(lí)合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古(gǔ)难全

　　丙辰中秋，欢饮达(dá)旦，大醉，

　　作此篇，兼(jiān)怀(huái)子(zi)由。

　　明(míng)月几时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青(qīng)天。

　　不(bù)知天(tiān)上宫阙(quē)，今夕是何(hé)年(nián)。

　　我欲(yù)乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别时(shí)圆(yuán)？

　　人有悲欢(huān)离(lí)合，月有(yǒu)阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭州被调任密州，虽(suī)然是(shì)被降职了(le)，可苏轼并(bìng)不懊恼(nǎo)，因(yīn)为这(zhè)会离苏辙更(gèng)近，兄(xiōng)弟(dì)团圆也就方便(biàn)些。

　　可不(bù)知为什么，两个人都在山(shān)东，这(zhè)一(yī)年(nián)的中秋节，却没能团(tuán)聚。

　　望着天上的圆月，酒(jiǔ)醉的苏(sū)轼慧(huì)乎竟然(rán)埋(mái)怨月亮故(gù)意与人们过不去。

　　世上本就没有(yǒu)十全(quán)十美。

　　如果人们要因为(wèi)不能十全十美雀差(chà)而(ér)感伤，那(nà)是大(dà)大(dà)的没必要了。

　　世事岂能尽如人意(yì)，但求无愧(kuì)于心。

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