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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服(fú)务里(lǐ)面高山流(liú)水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山(shān)。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子期能(néng)领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的(de)曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时(shí)了，听(tīng)到高(gāo)潮时(shí)便(biàn)情不自禁地发(fā)出了(le)由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲调(diào)之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁听(tīng)后频(pín)频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊(a)！”伯(bó)牙又沉(chén)思于流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放(fàng)下(xià)了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是(shì)太高明(míng)了(le)，您所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全(quán)一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期(qī)不(bù)久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高(gāo)山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地位的群体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了(le)实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融(róng)入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的(de)形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句年代里亦不被(bèi)湮(yān)没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是(shì)。

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