九方皋相马原(yuán)文及(jí)译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)译(yì)文启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无(wú)数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而(ér)忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没(méi)有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良马是(shì)可以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的(de)。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留(liú)足(zú)迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都(dōu)是些才(cái)智(zhì)低下的(1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克de)人，可以告(gào)诉他(tā)们识别一(yī)般(bān)的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋的(de)人，他观察识别天下(xià)难得的(de)好马的本(běn)领(lǐng)绝(jué)不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人(rén)去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道(dào)，他怎么(me)能懂得什么是(shì)好(hǎo)马，什(shén)么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋(gāo)他所观(guān)察地是马的天(tiān)赋的(de)内在素(sù)质，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文(wén)告诉(sù)我们看(kàn)问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不(bù)能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻(fān)译(yì)和寓意，供大(dà)家参(cān)考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可以从其外表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而(ér)那(nà)天下难(nán)得(dé)的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人(rén)看不到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才能低下的人，对于(yú)好马的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马(mǎ)的经验(yàn)来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一(yī)个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马(mǎ)技(jì)术不(bù)在我之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后，回来(lái)报告(gào)说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却(què)是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说(shuō)道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；只视(shì)察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代思想(xiǎng)文(wén)化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子(zi)弟(dì)子以(yǐ)及列(liè)子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话(huà)、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的(de)子侄中间有(yǒu)没有可(kě)以派(pài)去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有(yǒu)又好(hǎo)像(xiàng)没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低(dī)下(xià)的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们(men)识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜(cài)的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方(fāng)皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样(yàng)的境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察(chá)地(dì)是(shì)马的天赋的(de)内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而(ér)遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着(zhe)比相马本(běn)身(shēn)价(jià)值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹天下难得的(de)好马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓住(zhù)事物本(běn)质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文(wén)言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召见1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般(bān)的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是(shì)才(cái)能低下(xià)的(de)人，对于好马的(de)特征(zhēng)，我可(kě)以告(gào)诉他们，对于千里马(mǎ)的(de)特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验(yàn)来(lái)判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人(rén)连(lián)马(mǎ)的毛(máo)色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真(zhēn)是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是(shì)马(mǎ)的天赋和内在(zài)素(sù)质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它的(de)内部(bù)，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天(tiān)下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本(běn)质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思想文化史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于(yú)诸家学派(pài)著(zhù)作，是(shì)一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百(bǎ1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克i)四十章，由哲(zhé)理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上(shàng)则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言故事(shì)和哲(zhé)理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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