扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰(jié)的(de)。

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扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗吾不能捍父母，乃教(ji离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗ào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓(yá)山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事(shì)宋者事皇上，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下(xià)让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖(yá)山，并让他(tā)写信(xìn)招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护(hù)国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡(wáng)了(le)不能去救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出二心(xīn)？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代(dài)表之作(zuò)，作(zuò)者于文中多(duō)处(chù)运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千(qiān)多(duō)字，通过对(duì)史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家(jiā)卞毓方的(de)代表之作(zuò)，作者(zhě)在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人们指望他(tā)能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不(bù)能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让文(wén)天祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护(hù)国(guó)家(jiā)，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了(le)文天祥好几次，于(yú)是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)于文(wén)中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者(zhě)对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和(hé)丰富(fù)的想象力，写下了一篇(piān)动(dòng)人(rén)心弦的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的(de)出处和意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是(shì)他已活(huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们(men)指望他能(néng)挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也(yě)无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

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