“到(dào)唐代，礼有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁(liáng)》，加上《论语》《尔雅(yǎ)》《孝经(jīng)》，这样是十三(sān)经。

　　”北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天(tiān)下”之说。

　　这从一个侧面反(fǎn)映出此书在中(zhōng)国古代(dài)社会(huì)所发挥的作(zuò)用与(yǔ)影响之(zhī)大。

　　孔子(zi)（公元前551—公元前(qián)479），名丘(qiū)，字(zì)仲(zhòng)尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。

　　春秋末期著名的(de)思想家、教(jiào)育家、儒家学派创始人。

　　相传有(yǒu)弟子三千(qiān)，贤(xián)弟子(zi)七十二人(rén)，孔子曾带领弟子(zi)周游列国14年。

　　孔子还(hái)是一位古文献整理(lǐ)家(jiā)，曾修(xiū)《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序(xù)《周易》，作《春秋》。

　　孔子是(shì)中华(huá)文(wén)化中的核心学说儒家的首代(dài)宗(zōng)师，集(jí)华夏上古文化之大(dà)成，在(zài)世时(shí)已被誉为“天纵(zòng)之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博(bó)学(xué)者(zhě)之(zhī)一，并(bìng)且(qiě)被后世统(tǒng)治(zhì)者尊(zūn)为至圣、至圣先师、万世师表。

　　孔子和他创立的儒家思想对(duì)中(zhōng)国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深(shēn)远的影响，这些地区(qū)又被(bèi)称为(wèi)儒家文化(huà)圈。

其人舍然大喜(xǐ)的“舍(shě)”意思是什么?

　　其人舍然大喜(xǐ)的“舍”意思是：舍弃(qì)。

　　出处：《杞人(rén)忧天》

　　【作者】《列子(zi)》 【朝代(dài)】战国

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)让(ràng)雹何忧崩坠乎？”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自身(shēn)失去依存的地方，(于是)不吃不睡的了。

　　又有一(yī)个(gè)担心他因为那担心而出问题的(de)人，因此就(jiù)去劝他(tā)，说：“天啊，是聚(jù)集在(zài)一起的(de)气体(tǐ)，气往哪里崩溃呢(ne)。

　　你身体(tǐ)曲伸和呼吸，一直在(zài)天中进行(xíng)，干(gàn)吗(ma)要担心它(tā)崩溃呢?”

　　那个人说：“天确实(shí)是聚集的气体，太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)呢，它们就(jiù)不会掉下(xià)来吗?”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星，也(yě)是气体中发光的气体，就算它(tā)们掉下来，也不(bù)可能伤到(dào)谁。

　　”那(nà)人说：“地塌(tā)了怎么办(bàn)呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地(dì)吗，就是很多土(tǔ)块聚集，它填充了四方所有的角落，它还往哪里塌土(tǔ)块啊。

　　位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念你走路跳(tiào)跃，终日是在这地上进行，干吗(ma)还要担心地会塌(tā)呢?”于是那人释然(rán)而开心，劝(quàn)导他的人(rén)也释然而开心。

　　基本(běn)字义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍(shě)己为(wèi)人。

　　舍近(jìn)求远。

　　四(sì)舍五入。

　　2位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念、施舍(shě)：舍(shě)粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍(shě)。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居(jū)住，休息(xī)：舍于山麓(lù)。

　　3、谦辞，多指(zhǐ)亲属(shǔ)中比自己年纪小或(huò)辈分低的：舍(shě)弟。

　　舍侄(zhí)。

　　舍(shě)亲。

　　4、古代行军一(yī)宿或三十里(lǐ)为一(yī)舍：退避三(sān)舍(shě)（喻对人(rén)让(ràng)步(bù)）。

　　相(xiāng)关组词：

　　舍(shě)得[shě de] 

　　毫(háo)不吝惜(xī)；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒(tú)为宣(xuān)扬佛法，或为布施寺院，自作(zuò)苦(kǔ)行，谓之“舍(shě)身”。

　　六(liù)朝时此风最(zuì)盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍(shě)去：难以～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反］留恋(liàn)。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜，不忍放弃或(huò)离(lí)开，不(bù)愿意使用或处(chù)置：妈妈～孩(hái)子出远门。

　　他从来～乱花(huā)一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本(běn)：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝(zhī)节的，次要的(de)。

　　原指(zhǐ)弃农而事(shì)工商。

　　后泛指(zhǐ)放弃根本(běn)、主要的(de)部分，而追求次(cì)要的、枝节的(de)。

　　比喻做事情不抓(zhuā)根本蔽(bì)滑(huá)枝，而在枝节(jié)上下功夫。

　　也作(zuò)“舍(shě)本(běn)事末”、“弃本(běn)逐末”。

　　依依不(bù)舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深(shēn)，舍不(bù)得离(lí)开(kāi)。

　　恋恋(liàn)不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下(xià)。

　　形容非(fēi)常留恋，舍不(bù)得离开。

　　退避(bì)三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋(jìn)、楚两国交战，晋宏敏国公子(zi)重耳遵守诺言(yán)，主动把军队后撤九十里。

　　比喻对人(rén)让步(bù)或回避。

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