四(sì)大灵猴的兵器的(de)名字(zì)是如意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关于(yú)四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名(míng)字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字啊，四大(dà)灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵猴(hóu)分别(bié)叫什么等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字

　　是如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴的(de)武器名(míng)称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴(hóu中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗) ——随心铁(tiě)杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再(zài)熟(shú)悉(xī)不(bù)过(guò)了，之(zhī)所(suǒ)以称之为石猴，是因为他(tā)是(shì)由开(kāi)天(tiān)辟(pì)地以来(lái)的仙(xiān)石孕育(yù)而生，天地三界(jiè)中就(jiù)这(zhè)么一只，因此(cǐ)孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我(wǒ)们也(yě)非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是(shì)太上老君(jūn)冶炼的(de)神铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再后(hòu)来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道有妖怪在阻(zǔ)止着(zhe)他(tā)动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅(jǐn)神(shén)通广大(dà)，力大无(wú)比，灵(líng)动迅捷，而(ér)且还能言(yán)善辩(biàn)，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深(shēn)浅(qiǎn)，以及地势的高(gāo)低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔，可(kě)很多神将都打(dǎ)不败无支祁(qí)。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派庚(gēng)辰出(chū)战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大(dà)铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他(tā)压在淮河南边的(de)龟(guī)山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁(tiě)棍(gùn)下的神将不(bù)计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早(zǎo)出(chū)现在《封神演义》之中(zhōng)，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有(yǒu)千(qiān)年道行，和杨戬一样精(jīng)通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬大战不分胜负(fù)，后来还是由女娲(wā)娘娘(niáng)出面，利(lì)用山(shān)河(hé)社稷图才把他擒获，最(zuì)后(hòu)用陆(lù)压道人(rén)那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称(chēng)久炼千灵(líng)缩(suō)地精，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因(yīn)此与孙(sūn)悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打(dǎ)到地下再打到水里(lǐ)，所有的(de)神仙都分(fēn)辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却(què)不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大雷音(yīn)寺，如来(lái)佛(fú)祖道出了假悟(wù)空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后(hòu)被孙悟(wù)空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的(de)武(wǔ)器是(shì)随心铁(tiě)杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六(liù)耳代(dài)表(biǎo)人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金一(yī)铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器(qì)

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵明(míng)石猴(hóu)然修为(wèi)早已到了(le)魔帝的阶段，但(dàn)却不归(guī)魔界(jiè)管辖，常在三界闲(xián)逛，会十八般(bān)武艺，七十(shí)二般变化，腾(téng)云驾(jià)雾(wù)，一去十万八千里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏(huài)之身，大闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还(hái)不是重点，最重要的是(shì)，这厮和王中王一样(yàng)，都是(shì)肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀(shā)人打架不(bù)用法术(shù)，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界(jiè)也算少有了，试想，这天(tiān)地间的能量何(hé)其(qí)庞(páng)大，一(yī)般的仙魔大都是以(yǐ)自己为(wèi)媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中王却不一(yī)样(yàng)，他们都是以一己之力(lì)抗天威，这就象网游(yóu)中(zhōng)的法师和战士，法师在前期中期强大，法术(shù)高强，但到后期却(què)不(bù)是战士的对手(shǒu)，特别(bié)是在打架群(qún)殴(ōu)上(shàng)，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通(tōng)天也无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他的(de)纯(chún)血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴(中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗hóu)聪慧(huì)过人，师从西天(tiān)弥勒佛(fú)，学得无(wú)量神(shén)通(tōng)。

　　他亦(yì)能(néng)慈(cí)悲济世，保佑众生平(píng)安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万(wàn)民香火。

　　 民间尊(zūn)他(tā)为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无(wú)限，造(zào)福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手持(chí)随心铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神(shén)针同(tóng)形同性(xìng)能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴(hóu)若立(lì)一处,能知千(qiān)里外之(zhī)事(shì),凡人说(shuō)话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴(hóu)者，不(bù)入十类(lèi)之种，不达两(liǎng)间之(zhī)名。

　　四大(dà)神猴 更是(shì)跳出三(sān)界外，不在五行(xíng)中的。

　　四大灵猴的(de)兵(bīng)器的名(míng)字(zì)是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)啊(a)，四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)分(fēn)别是什(shén)么，四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器来历，四大神猴兵(bīng)器是什(shén)么，四大灵(líng)猴分别叫什么等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

灵(líng)明石猴：通变化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空，我们再(zài)熟(shú)悉不过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是因为他是由开天辟地(dì)以(yǐ)来(lái)的仙石孕育而生，天地三界(jiè)中(zhōng)就(jiù)这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃如(rú)意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶(yě)炼(liàn)的神铁，后来被大(dà)禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的(de)定海(hǎi)神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传(chuán)大禹为了治理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三过(guò)桐(tóng)柏(bǎi)山，可每次从这里路过的时候都会狂风大(dà)作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号(hào)叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道(dào)有妖怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之(zhī)一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能(néng)言善辩，知(zhī)道(dào)江水、淮水各处的(de)深浅(qiǎn)，以(yǐ)及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降(jiàng)妖除(chú)魔，可很多神将都打(dǎ)不败(bài)无支祁(qí)。

　　经(jīng)过很多天的对峙(zhì)，最(zuì)终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮(huái)河(hé)南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将(jiāng)不计(jì)其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘出面，利用(yòng)山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆(lù)压道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气(qì)水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙悟(wù)空的(de)二心，因此(cǐ)与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗(le)行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)实力和孙悟(wù)空(kōng)不相上下，两个人从天上(shàng)打到地下再(zài)打到水(shuǐ)里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王(wáng)菩萨(sà)的通(tōng)灵神兽谛听(tīng)分辨出(chū)了两人(rén)的真伪(wěi)，但摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的(de)本(běn)领(lǐng)，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音(yīn)寺(sì)，如来佛祖道(dào)出(chū)了假悟(wù)空(kōng)的身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆(gān)兵，与(yǔ)孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳代(dài)表人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器(qì)一金一铁。

西游记四(sì)大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器的(de)武器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者，魔(mó)帝(dì)齐天大圣孙悟空(kōng)是(shì)也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹(nào)天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还不是重点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏(bó)高手，杀人打架不用法术(shù)，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙魔两界(jiè)也算少有了，试想，这天地(dì)间的能量(liàng)何其庞大，一(yī)般的仙(xiān)魔大都是(shì)以自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不一样(yàng)，他们都是以一(yī)己(jǐ)之力抗(kàng)天威，这就象网游中(zhōng)的法师和战士，法师在(zài)前期(qī)中期(qī)强(qiáng)大，法术高强，但到(dào)后期却不是战士的对手(shǒu)，特别是在(zài)打(dǎ)架群殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的(de)潜能，但他的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间(jiān)尊他(tā)为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子，名叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海(hǎi)神(shén)针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能(néng)知千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦能知(zhī)之(zhī),故此(cǐ)善聆音,能察理,知(zhī)前后(hòu),万物皆明(míng).与真(zhēn)悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在五(wǔ)行中的。

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