相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义各(gè)是什么(me)是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的(de)。

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相委而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)是什么(me)，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子(zi)骂(mà)父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学(xué)家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号元方维护父(fù)亲尊严的(de)责(zé)任感和无畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时的(de)场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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