赶尸也(yě)有门派，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了(le)赶尸方法之后的事(shì)，没多(duō)久就开始火化也就(jiù)没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体(tǐ)并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特(tè)定(dìng)的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了反而过来(lái)看的。这(zhè)种(zhǒng)方式(shì)和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通电(diàn)来让(ràng)尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山者(zhě)。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的(de)方式(shì)，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时(shí)代，人死之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端(duān)则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会(huì)背一个篓子，篓子(zi)里就是(shì)处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道路和(hé)现在完全不一(yī)样，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的，由于(yú)混轮行(xíng)走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做(zuò)咒(zhòu)语(yǔ)的(de)东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相关(guān)固定尸体的铁(tiě)器。不过后来(lái)有(yǒu)人(rén)则简(jiǎn)化(huà)了(le)程序(xù)，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋(péng)友对湘西(xī)赶尸这个事，更(gèng)多的(de)来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于(yú)这(zhè)个事情，我(wǒ)特地跑去(qù)问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上古代不像现在这(zhè)样交通发达(dá)。在古代，很多地(dì)方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的(de)一(yī)个职(zhí)业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这个(gè)职业，更多的见(jiàn)于民(mín)间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的(de)是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来(lái)官方就干脆了找来(lái)了(le)赶尸(shī)人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人也是分工明(míng)确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸(shī)一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两个人在(zài)路上也互相有个(gè)照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是(shì)不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外(wài)看(kàn)到了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶(gǎn)尸人(rén)显的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离(lí)奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须(xū)满足三个(gè)基(jī)本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去(qù)学(xué)习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需要(yào)进行(xíng)三项测试：

第(dì)一(yī)项测试(shì)：就是(shì)让一个人站太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南(nán)西(xī)北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二(èr)项测(cè)试(shì)：就(jiù)是(shì)让(ràng)测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来(lái)，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只点，就(jiù)表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来，若是能(néng)取回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多(duō)人(rén)可能会(huì)疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这(zhè)个要(yào)说起来(lái)，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在(zài)其他地(dì)方是没有(yǒu)这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地(dì)方，人(rén)们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了(le)历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通工具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只