起(qǐ)于垒土还是起于累土(tǔ)的意(yì)思(sī)恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思，起于累土还是垒土拼音是“起于(yú)累(lèi)土”的(de)。

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起于(yú)垒(lěi)土还是起于累土的(de)意思，起于累土(tǔ)还是(shì)垒土拼(pīn)音

　　是“起于(yú)累土”。

　　出自《老子》第(dì)六十四章。

　　原文(wén)节(jié)选：其安易持，其未兆(zhào)易谋；

　　其(qí)脆易泮，其(qí)微易散。

　　为之于(yú)未(wèi)有，治(zhì)之于未乱。

　　合(hé)抱之木，生于毫末；

　　九(jiǔ)层之台，起于累土；

　　千里之行，始于足下。

　　译文：局面安定时容(róng)易保持(chí)和维护，事变(biàn)没有出现迹象时容易图谋；

　　事物脆弱时容易消解(jiě)；

　　事(shì)物细微时容易散失；

　　做事情要在它尚未(wèi)发生(shēng)以前就处理妥当；

　　治理国(guó)政，要在(zài)祸(huò)乱没有产生以前就早做(zuò)准(zhǔn)备。

　　合抱的大树，生(shēng)长于细(xì)小的萌芽；

　　九层的高台，筑起于(yú)每(měi)一(yī)堆(duī)泥土；

　　千(qiān)里的(de)远行，是从脚下第一步开(kāi)始走出(chū)来的。

　　老(lǎo)子依据他对人生的体(tǐ)验和对(duì)万物的洞察，指出“民(mín)之从事，常(cháng)于几成(chéng)而败之(zhī)。

　　”许多人不(bù)能持(chí)之以恒，总是在事情快要成功(gōng)的时候失败了。

　　出(chū)现(xiàn)这种情况的原因是什么？老子认为，主要原因(yīn)在(zài)于将成之(zhī)时，人们不够谨慎，开始懈怠，没有保持(chí)事情初始(shǐ)时的那种(zhǒng)热(rè)情，缺乏韧性，如果能够做到“慎终如(rú)始(shǐ)，则无败事”。

　　老子认(rèn)为，一个人应发挥智(zhì)能或技能的最(zuì)佳状(zhuàng)态，只有(yǒu)在心理平(恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思píng)静(jìng)的自然状态下才能做到。

　　总之，在最后关头要像开始的时候(hòu)那样(yàng)谨(jǐn)慎从事(shì)，就不会(huì)出现失败的事情了。

起于(yú)垒(lěi)土(tǔ)还是起于(yú)累(lèi)土？

　　起于累土。

　　出自春秋时期老子道德经·第六十四章。

　　原文：

　　合(hé)抱之木(mù)，生于毫末；九层之台，起于(yú)累土(tǔ)；千(qiān)里之行，始于衫数(shù)足下。

　　译文：

　　合抱的大(dà)树，生长于细小(xiǎo)的萌芽(yá)；九(jiǔ)层的(de)高(gāo)台，筑起于每一堆(duī)泥土(tǔ)；千里的远行，是从脚下第一(yī)步(bù)开始走出来的。

　　该则表(biǎo)现(xiàn)了细微积累(lèi)，认真踏实的重要(yào)性(xìng)，激励(lì)人们(men)踏实付出，积(jī)极行动。

　　《道德经》主题思(sī)想：

　　“道法自(zì)然”是(shì)《道德经》中汪塌含(hán)老子思想的精华。

　　“道”作(zuò)为《道德经(jīng)》中最抽象的概念范畴，是天地万物生(shēng)成的(de)动力源(yuán)。

　　“德”是“道”在(zài)伦常领(lǐng)域(yù)的发展(zhǎn)与表现。

　　“道”与“法”在规则(zé)、常理层面(miàn)有相(xiāng)通点，但不同于西方自然法。

　　“法”应效法自然之道(dào)，在辨证的(de)反(fǎn)向转(zhuǎn)化(huà)之中(zhōng)发挥其作用。

　　哲(zhé)学(xué)上(shàng)，“道”是天地万物之始之母，阴阳对立与统一是万物的本质体现(xiàn)，物(wù)极(jí)必反是万(wàn)物演化(huà)的规律。

　　伦(lún)理上，老子(zi)之道(dào)主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡(dàn)泊(pō)等因循自然的德性。

　　政治上，老子主张对内无为(wèi)而治(zhì)，不生事扰民，对外(wài)困笑和平共(gòng)处，反对战争(zhēng)与暴力。

　　这三个层面构成了《道德经》的主题，同(tóng)时也使(shǐ)得《道德经》一(yī)书在结构上经由“物理至哲学至伦理(lǐ)至政治”的逻辑层层递进，由自(zì)然之道进入到伦理之德，最终归(guī)宿于对(duì)理想(xiǎng)政治的设想与治(zhì)理之道。

　　也就是从自然(rán)秩序中(zhōng)找出通向理(lǐ)想社会(huì)秩序的光(guāng)明正道。

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