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仲(zhòng)尼适(shì)楚(chǔ),出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论(lùn)文

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则(zé)失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者(zhě)十(shí)一(yī)；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株(zhū)拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反(fǎn)不(bù)侧，不(bù)以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译(yì)

　　该文写(xiě)驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕(bǔ)蝉(chán)本(běn)领之事，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以小喻大(dà)。

　　5k是多少钱，5k是多少钱人民币原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六(liù)月累丸(wán)二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不(bù)坠，则失(shī)者十一(yī)让困，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若(ruò)厥(jué)株拘，吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。<5k是多少钱，5k是多少钱人民币/p>

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子(zi)曰(yuē)，用志(zhì)不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过(guò)树林，看(kàn)见一(yī)个(gè)驼背老(lǎo)人(rén)正用(yòng)竿子粘(zhān)蝉，就好(hǎo)像在地上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真(zhēn)是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我的办(bàn)法。

　　经过五六(liù)个月的练习，在竿头累(lèi)叠起两个丸子而不(bù)会(huì)坠(zhuì)落，那么失手的情况(kuàng)已经很少了，迭(dié)起三个丸子而不坠落(luò)，那么失(shī)手的情况十次不会超过(guò)一次了，迭起五个丸(wán)子而(ér)不坠落，也就会像在地面上拾取一(yī)样容(róng)易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地(dì)面(miàn)的(de)断木(mù)，我(wǒ)举(jǔ)竿(gān)的手臂，就(jiù)像(xiàng)枯木的树(shù)枝，虽然天地很(hěn)大，万物品类很多(duō)，我一心只注意蝉(chán)的(de)翅膀(bǎng)，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝(jué)不(bù)因纷(fēn)繁的万物(wù)而改变对蝉(chán)翼的注(zhù)意侍吵，为什么(me)不能成功(gōng)呢(ne)。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说(shuō)：“运用心志(zhì)不分散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老(lǎo)人(rén)吧(ba)。

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