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被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗

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  作家许地山简介,许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介,许地山简介资(zī)料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广东读书,中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落,到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书,1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回国。

  次年入燕(yàn)京(jīng)大学,得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院,得神学士(shì)学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学,次(cì)年到英(yīng)国牛津大(dà)学(xué)研(yán)习。

  他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究,也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文,是著(zhù)名学者。

许地(dì)山(shān)简介

  许地(dì)山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落(luò)华生(古时(shí)“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文(wén)学(xué)运(yùn)动(dòng)先驱者之(zhī)一。

  在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业(yè)并留(liú)校任(rèn)教。

  期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊,积(jī)极(jí)宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前(qián)后(hòu)从(cóng)事文学活(huó)动,后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼(màn)斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学(xué)院主任教授,遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景,主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代(dài)表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家(jiā)许地山(shān)的作品(pǐn)。

  这是一篇叙(xù)事散文,全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě),真(zhēn)实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

  散文描述(shù)了一家人收获花(huā)生的情景,通过(guò)谈论花生的(de)好处,借物(wù)喻人,揭(jiē)示了(le)花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

  说明人(rén)要做有用的(de)人(rén),不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人,表达(dá)了作者(zhě)不为名利,只(zhǐ)求有益(yì)于(yú)社会的(de)人生理想和价(jià)值观(guān)。

  2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世前(qián)一年于《大公(gōng)报(bào)》连(lián)载的(de)13篇议论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域(yù)。

  宗(zōng)教部分(fēn)主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系;医(yī)学和道教的关系;宗教对妇女的态度(dù)等问题。

  文(wén)物部分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证,对礼俗的议论,也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

  语文部分除(chú)《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》这(zhè)篇文章外,主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

  《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义,并讨论了国学的价值和(hé)路(lù)向(xiàng)等问题。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-许地山

  作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介,许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃,字(zì)地山,笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介(jiè),许地山(shān)简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn),字(zì)地山(shān),笔名落花生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父(fù)在广东(dōng)读(dú)书,中(zhōng)学饿毕业因家境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次(cì)年入燕京大(dà)学(xué),得(dé)文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚(yà)大学,次年(nián)到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

  他对宗(zōng)教史有精深研究,也(yě)下工夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学(xué),掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地(dì)山简介

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日(rì)),名赞(zàn)堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也(yě)叫落花生),籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

  生于(yú)台湾一(yī)个爱(ài)国志士(shì)家庭(tíng)。

  许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

  在梵文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

  1917年考入北(běi)京大学文学院,1926年毕业并(bìng)留(liú)校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān),积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后(hòu)转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任教授,遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会(huì)主席。

  一生(shēng)著(zhù)作(zuò)颇多(duō),有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等,与印(yìn)度(dù)文学有关(guān)的文章,书籍(jí)。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  部分(fēn)代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的(de)作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文(wén),全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写,真实地记录了(le)作者小(xiǎo)被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗时候(hòu)的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

  散文描述了一(yī)家人收获(huò)花生的情景,通(tōng)过谈论花生的好处,借物喻(yù)人,揭示了(le)花(huā)生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

  说明(míng)人要(yào)做有用的人,不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有好处的人,表达了作者不为(wèi)名(míng)利,只求有益(yì)于社会的(de)人生理想和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

  宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系;医(yī)学和(hé)道教(jiào)的关(guān)系;宗教对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题(tí)。

  文物(wù)部分既有对(duì)器物、被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗制度等的考证,对礼(lǐ)俗的议论,也有对(duì)香(xiāng)港考古工(gōng)作的(de)记述。

  语文部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义(yì),并讨论(lùn)了(le)国学的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

  参考资料(liào)来源:百度百科(kē)-许地(dì)山

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