草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人(rén)折全诗是(shì)“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢(ne)的。

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草(cǎo)木(mù)本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗56是什么意思 56是什么尺码

　　“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗人张九龄(líng)所作的(de)一(yī)首五言诗(shī)，名字(zì)为(wèi)《感遇·其一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣此(cǐ)生(shēng)意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣张(zhāng)九龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折”这两句诗的意思是：草木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不(bù)是(shì)指美丽(lì)的女人，而是指美好的人(rén)，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖(shù)调的(de)隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到(dào)了(le)兰桂的芬(fēn)芳，因而(ér)发(fā)生爱慕之情(q56是什么意思 56是什么尺码íng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是(shì)也(yě)，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉(lián)，懦夫而(ér)立(lì)志，闻(wén)柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东(dōng)西而改变自我的追(zhuī)求(qiú)，可见(jiàn)美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质(zhì)本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木(mù)自有(yǒu)他的品质，并不(bù)是为(wèi)了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他(tā)们洁(jié)身自好，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是尽他(tā)们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了借这些来博(bó)得外界的(de)赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱(yīng)名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作(zuò)，诗(shī)人(rén)托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的(de)芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失(shī)去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时就(jiù)会(huì)欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋(qiū)明月的辉映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯物(wù)主义思(sī)想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达了真正的(de)贤人志士只有在政(zhèng)治(zhì)开(kāi)明的时代才能施展自己的(de)才华抱负的思想，流露了(le)自己对重(zhòng)新“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科(kē)——感遇·其(qí)一

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