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侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗

侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)是助词,用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的(de)之,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)怎么(me)翻(fān)译等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞(zàn)美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词(cí),显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的(de)使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名(míng)词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器(qì)的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话(huà)者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”

侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表示(shì)修饰(shì)、领属的关(guān)系(xì),相(xiāng)当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一(yī)般(bān)不(bù)必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(动词(cí)、形容词(cí))和补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示(shì)对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗

  (《师(shī)说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指示代(dài)词,表近(jìn)指(zhǐ)。

  可译为"这",通常(cháng)作(zuò)复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天(tiān)地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往(wǎng)有(yǒu)得,以(yǐ)其求思之深而(ér)无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三(sān))结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提(tí)前的(de)宾语之后,动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前(qián),译时(shí)应省去(qù)。

  如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当(dāng)主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之(zhī)"用在(zài)主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间(jiān),起取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的作用,可(kě)不译。

  译(yì)时也(yě)可省(shěng)去。

  如: 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字(zì)之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一(yī)、代(dài)词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战(zhàn)于长勺。

 侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗 (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

  (《岳阳(yáng)楼记(jì)》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构助词,提(tí)前宾语的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在(zài)客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木(mù)之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的花。

   ④览物之情(qíng),得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其(qí)格式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译(yì):当政治上最高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物(wù)动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问(wèn)句(jù)中,疑(yí)问代词作宾语时(shí),放(fàng)在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定语,常把定语放(fàng)在(zài)中心语的(de)后(hòu)面。

  例(lì)如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马说》)译(yì):日行千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有时吃完(wán)一(yī)石(shí)粮(liáng)食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词(cí),相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道(dào)多助,失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之(zhī):代(dài)指(zhǐ)齐(qí)国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼(láng)。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月(yuè)小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃(táo)花源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃(táo)花源(yuán)事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作(zuò)动(dòng)词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到(dào)田(tián)埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思(sī)

   "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整(zhěng)个句(jù)子合起(qǐ)来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之(zhī)物必(bì)细(xì)察其(qí)纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě),有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠(háo)梁》)

   结构助词(cí)。

  当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和一个(gè)动词(cí)或(huò)形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节(jié)助(zhù)词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字(zì),只起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代(dài)指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词(cí)之后。

   6、结(jié)构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性(xìng)的(de)作用。

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