前段时间，「黑丝“外卖媛”」「千元(yuán)牛杂汤粉」等热搜词条全网刷(shuā)屏。

一碗(wǎn) 1400 元(yuán)的牛杂汤粉菜单(dān)和性感的黑丝(sī)“外(wài)卖媛”图片拼接在(zài)一(yī)块，让(ràng)吃(chī)瓜群众乐此(cǐ)不疲，纷纷对背后(hòu)隐情展开(kāi)了(le)大胆的想象。

11 月 16 日，一位有(yǒu)着 42 万粉丝、名为“小逗逗”的网(wǎng)红发(fā)布了一篇深情感慨的道歉信，揭(jiē)开了事实的真相。

原来，为了追(zhuī)逐自媒体平台上的流量，她想方设(shè)法冒充外卖骑(qí)手身份(fèn)，通过摆拍送外(wài)卖的视(shì)频和照片获取关注。

当(dāng)时冲上热搜的照片都(dōu)长什么(me)样？

弯腰翘臀凹造(zào)型、跷着腿故意走光、跪式服务，能擦的边(biān)都擦了出来。

这(zhè)是生怕别人不知道(dào)她的性感(gǎn)，充满荷尔(ěr)蒙的照片肆意撩拨着观众的神经。

她在道歉信(xìn)中说：“这些照(zhào)片损(sǔn)害了广(guǎng)大(dà)骑手群体的形象，给社(shè)会公众(zhòng)造成误解，并(bìng)已认识(shí)到错(cuò)误删除掉(diào)所有照片。”

当时(shí)拍(pāi)摄的时候(hòu)，难道(dào)就没想(xiǎng)过会给穿街走巷的外卖员泼了脏水？道歉就来(lái)得这么突然？

让我们再看看之前的一则消(xiāo)息。

就在不久前，海南省琼中黎族苗族自治县公安局发(fā)布了一(yī)则澄清公告。

否认了(le)一则关于“外卖店铺深夜营业，售价高达 1400 元的牛杂汤(tāng)粉被(bèi)质疑提供非法服务”的(de)网(wǎng)络(luò)传(chuán)言。

公(gōng)安局指出(chū)，这(zhè)个传(chuán)言纯属谣言，而有关的“外卖员”图片(piàn)则是由多个网(wǎng)络素材拼凑而成(chéng)。

没(méi)错，那些图(tú)片正是来自该网红博主。

所谓的(de)“外卖媛(yuàn)”，不过是(shì)一种标签。

这背后隐藏的，是(shì)对特定群体形象的(de)不(bù)公平(píng)揣(chuāi)测和误导。

近两年，“媛”标签贴个不停，从“佛(fú)媛(yuàn)”到“病(bìng)媛”，再到更多的“XX媛”。

最让人震惊的莫过于(yú)“佛媛”万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗，她们或是坐在蒲团上，双(shuāng)手合十虔诚祈祷(dǎo)，嘴(zuǐ)里念着「般(bān)若波罗蜜」。

或是在挂着“禅(chán)意乐活”字画的书房里，手抄经书，品茶(chá)摇(yáo)扇(shàn)，偷得(dé)浮生半日(rì)闲。

或(huò)是在(zài)寺庙庭(tíng)院、湖泊(pō)凉(liáng)亭，紧身旗袍烘托着唯美的身材(cái)，手打油纸伞，仿若《兰亭集》歌词(cí)里的意(yì)境一般(bān)。

经书、佛(fú)寺、美女、大长腿(tuǐ)、紧(jǐn)身(shēn)旗(qí)袍交织在一(yī)块，还真是充满氛围感(gǎn)，让不(bù)知情的(de)观(guān)众(zhòng)心潮澎湃。

可惜，都是假的。

美图(tú)的背后，其(qí)实只是在“借佛营销(xiāo)”，打着“擦边球”的幌子开(kāi)始卖货。

把梦里(lǐ)才会有的(de)画面搬到社交媒体上，不得(dé)不说这(zhè)些“佛媛(yuàn)”把(bǎ)吃(chī)瓜群(qún)众(zhòng)的心理活动拿捏(niē)得死死的(de)。

随后不久，性感的“佛媛”们便被悉数封(fēng)杀，闹(nào)剧(jù)过后，是一地(dì)鸡毛。

但这丝毫不影响另外一位新角色(sè)登(dēng)场——“病(bìng)媛”。

她们在生病期间(jiān)，居(jū)然不忘化妆，拍下(xià)带妆(zhuāng)的住院照片，发在社交平台上。

而当(dāng)病好(hǎo)了之后，她们就开始分(fēn)享疤痕修复贴(tiē)、保健(jiàn)品等产(chǎn)品。

这种“生病也是生财之道”的行为，引起(qǐ)了网友(yǒu)的(de)一片(piàn)愤怒。

结语：虽然女主小逗逗最后发文(wén)道歉，但此事也(yě)反映出了当(dāng)今社会下的一种极(jí)为(wèi)不(bù)良的(de)现(xiàn)象。在网络时代，许多人为了追(zhuī)求名(míng)利和关注，不惜采(cǎi)取各种手段来吸引眼球(qiú)。这种(zhǒng)行为不仅损害了他(tā)人(rén)的权益，也(yě)让自己(jǐ)陷入了(le)道德(dé)的沼泽。正(zhèng)如这位美女学生外卖“媛”一样(yàng)，她的(de)行为虽然在短时间内(nèi)吸引了大量的关注(zhù)，但(dàn)最终却(què)让她自己陷入(rù)了(le)困境。

作为社会公众的我们，应该如何看待(dài)这种现象？在这(zhè)个看似繁万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗荣(róng)的(de)网络时代，我们(men)是(shì)否已经迷失了自己，忘记了(le)真正的价值观？这是一个值得深思的问题。

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