都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十(shí)分动(dòng)听(tīng)。<已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人/p>

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹(wén)路和图(tú)案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自(zì)然(rán)干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它(tā)除了(le)在古典(diǎn)音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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