粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人间的(de)意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的(de)《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀(huái)，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才(cái)能从深山(shān)里开采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常(cháng)的一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好(hǎo)像很平(píng)常的(de感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜)事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁(rén)人无论(lùn)面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的(de)考验，都从容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形象(xiàng)地写(xiě)出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石(shí)灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联(lián)想到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要(yào)做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵(bīng)固守北(běi)京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可(kě)以说是于谦生平(píng)和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物(wù)，而意在人(rén)，不言人而人在(zài)其中，似呼(hū)之(zhī)即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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