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无功(gōng)不受禄什么意思(sī)，无功不受禄下(xià)一句该怎(zěn)么回答对方

　　“无功不受(shòu)禄(lù)”下(xià)一句是无德不(bù)受宠(chǒng)，意(yì)思是指吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市没(méi)有建立功劳，就(jiù)不(bù)可无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也(yě)泛(fàn)指对(duì)人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国(guó)君(jūn)派人(rén)到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的(de)收(shōu)入(rù)，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求于(yú)国(guó)君，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我(wǒ)听(tīng)说过，接受了(le)人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家(jiā)；

　　给人家(jiā)东西的人(rén)免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾(céng)子(zi)还(hái)是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功(gōng)不(bù)受禄什么(me)意思(sī) 下一句是什么

　　 “无功不(bù)受禄(lù)”出自战国列御寇《列子》，下(xià)一句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳，就(jiù)不凯(kǎi)毕可无(wú)故(gù)接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处(chù)，就不可(kě)接受人(rén)家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

“颂并(bìng)无(wú)功不(bù)受禄(lù)”典(diǎn)故(gù)

　　 曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城(chéng)镇的收入，修野孙迹饰一(yī)下你的服装。

　　”曾(céng)子没(méi)有接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给(gěi)你的，为什么(me)不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听(tīng)说过，接受了(le)人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪人家；给人(rén)家东西的(de)人免不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢？”最(zuì)终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾(céng)参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无(wú)德(dé)不受宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就(jiù)不(bù)能得到报酬，没有好的品德就(jiù)不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列子(zi)简介(jiè)

　　 列(liè)子（大约公元前450年(nián)—公元(yuán)du前375年即战国年间，享年75岁），战国前(qián)期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名(míng)御寇，华夏族(zú)，周朝郑国圃田(tián)人，古(gǔ)帝(dì)王列山(shān)氏(shì)之后(hòu)。

　　先(xiān)秦(qín)天下十豪(háo)之(zhī)一，著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是老子(zi)和(hé)庄子之外的(de)又一位道家思(sī)想代表人物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学本于黄帝老子(zi)，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美(měi)学(xué)、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄(huáng)帝老(lǎo)子(zi)，归同于老、庄。

　　创立(lì)了先秦哲学(xué)学派贵虚学派（列子学(xué)）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前启(qǐ)后的重要(yào)传承人物。

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