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相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术

相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术 程虹|中国从事美国自然文学研究第一人,静心治学,远离尘世喧嚣

如今的社会节奏,越(yuè)来(lái)越快(kuài)。

我们似乎每(měi)天被推着(zhe)走。

早晨起来(lái)上班,晚上(shàng)下班,吃(chī)饭,睡觉(jué),第(dì)二天重复(fù)此种节(jié)奏。

日久(jiǔ)天长(zhǎng),有(yǒu)些(xiē)人像(xiàng)一个机器人一般(bān)忘(wàng)记了(le)人生有更丰富(fù)的场景(jǐng),失(shī)去了对美好事物的追(zhuī)求动(dòng)力。

天地之间(jiān),自(zì)然拥有(yǒu)着独(dú)一(yī)无(wú)二的美。

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自然的美,发(fā)自本源,不加(jiā)修饰,透明澄(chéng)净(jìng)。

忙(máng)里(lǐ)偷闲,沉浸在自(zì)然之中,与(yǔ)花草对视,与虫鸟对话,放慢人生的脚步,让心灵暂时休(xiū)憩。这人生之中顿时(shí)还有什么(me)压抑呢(ne)!

即(jí)便我(wǒ)们(men)难以花时(shí)间徜(cháng)徉在自(zì)然之中(zhōng),自然(rán)类(lèi)的书(shū)也能(néng)为我们带来自然的(de)美。

作为中(zhōng)国从事美国(guó)自然文学研究(jiū)第一人,程虹女士(shì)所翻(fān)译的(de)书,给繁(fán)忙中(zhōng)的人(rén)提供了亲近自(zì)然的(de)契机,读来(lái)让人不由得深吸一口气,虽(suī)没有亲身经(jīng)历,却有(yǒu)一种平(píng)静(jìng)祥和感(gǎn),这(zhè)也(yě)是自然文(wén)学的魅(mèi)力(lì)。

程虹|中国从(cóng)事美国自(zì)然文学(xué)研究第(dì)一人,静心治学,远离尘世喧嚣_黑料正能(néng)量(liàng)

非淡(dàn)泊(pō)无(wú)以明志,非(fēi)宁(níng)静无以致远。

程虹(hóng)女士喜(xǐ)爱校(xiào)园生活(huó),她静心治学(xué),潜心研(yán)究,远离喧嚣,一心沉浸在学术(shù)与自然文学的海(hǎi)洋中。

她发(fā)自内(nèi)心的热爱自然文学,著作(zuò)等身(shēn),写过介绍美国(guó)自然文学的综述类书籍《寻归荒野》,翻(fān)译(yì)多本美(měi)国(guó)经典的自然(rán)文学著作,例如,《心灵的慰(wèi)藉》、《醒来的森林》、《遥远的(de)房(fáng)屋》。

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其(qí)中的每一个(gè)汉字,均饱(bǎo)含着她的汗(hàn)水(shuǐ)和心血。

每一处翻译,哪怕是一个字,她都力(lì)求精确,为此查遍(biàn)各种字典、词典等相关资料。

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从她(tā)翻译的著(zhù)作中,似乎能(néng)听到虫鸣鸟叫声,能看到人与(yǔ)自然的紧密联系,仿佛徜徉在(zài)充满鸟语花香的度假村中。

阅(yuè)读(dú)的那(nà)些时刻(kè),尘(chén)世喧嚣(xiāo)荡然无存,坐在书桌前(qián),读着书(shū)上的(de)文(wén)字,望着窗外的树叶,本体(tǐ)在(zài)屋(wū)内,心灵舒服自(zì)在,感觉自己呼吸到了(le)带(dài)有泥(ní)土味的空气,感(gǎn)受着宁静平和,更引领自(zì)己去(qù)探(tàn)索(suǒ)与体会(huì)人生(shēng)所拥(yōng)有的更多意义。

“我有多久没去亲(qīn)近大自(zì)然了呢?”,读的过程(chéng)中,不(bù)禁问自己。

我(wǒ)想,有人将时间用在工作上,用在看视频与无聊发呆(dāi)上,忘(wàng)却了我(wǒ)们还拥有一个纯真美好的(de)大自然(rán)。大自然中各种各(gè)样的动植(zhí)物,都是我们宝(bǎo)贵的挚友。

有了书(shū),我(wǒ)们(men)哪里还会(huì)孤独呢!

程虹女士所(suǒ)翻译的著作,带(dài)我们进入自然(rán),远离(lí)纷扰。她平易近(jìn)人、平和淡然的心(xīn)态,也像大自然(rán)般给人(rén)宁(níng)静。

当心情压力(lì)无处安放,大(dà)脑(nǎo)一片(piàn)空虚,烦闷(mèn)浮(fú)躁之时,拿起程(chéng)虹女士(shì)翻(fān)译的著(zhù)作(zuò),把心沉(chén)下(xià)去,就(jiù)像(xiàng)程虹女(nǚ)士翻译(yì)这些书时一(yī)样,哪还不会平静(jìng)下来呢!

想起了陶(táo)渊(yuān)明。

采菊东篱(lí)下,悠然见(jiàn)南山。

从自(zì)然中(zhōng)获(huò)得洒脱与悠(yōu)然,无(wú)论我们身居何位,财富几何,最终都终(zhōng)将回归自然(rán),还有什(shén)么放不下(xià)呢。

想起了梭罗,他著作荣(róng)誉等身(shēn),受人尊敬(jìng)。他出现的地(dì)方就是焦点(diǎn)。

梭罗(luó)完(wán)全可以过(guò)富(fù)足,锦衣玉(yù)食的生活。

他却走入(rù)了瓦尔(ěr)登湖,抛弃俗世(shì)中的关注与荣誉,独自一人(rén)过恬(tián)淡娴静的(de)日子,独得(dé)一份怡(yí)然自得。

在这纷纷扰扰的城市(shì)之中,我们大都在马不(bù)停蹄(tí)的往前赶(gǎn)路,似乎(hū)连回头望(wàng)望的时间(jiān)都没有。

到人生的(de)尽头(tóu)之时,蓦(mò)然回(huí)首,过往的繁忙(máng)、忧虑和烦恼,又(yòu)有哪些真的是(shì)需(xū)要(yào)放在心头的呢?

回归(guī)原生态,回(huí)归生活,才能真正(zhèng)找到属于(yú)自己的(de)“桃花源(yuán)”。

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