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姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛

姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的(de)一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉(chén)烬如(rú)霜(shuāng)》,歌(gē)手萨顶顶(dǐng)不仅担任音(yīn)乐总监,还在剧中扮演重要角色,大萨顶顶大(dà)家都非(fēi)常的熟悉,之前(qián)因为假唱,被金星揭(jiē)老底(dǐ)撕(sī)逼饱受(shòu)争(zhēng)议,一(yī)直(zhí)以为萨顶(dǐng)顶是她的原名,她的人和她的音乐一样充满神秘感,但(dàn)是听完(wán)金星(xīng)爆料之后了解真相着实(shí)让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人,应该对之前金星在某一期节目(mù)中化身娱乐(lè)圈纪(jì)委,从(cóng)编剧界的于(yú)麻麻撕(sī)到(dào)音乐界(jiè)的萨顶顶,于麻麻(má)是什么(me)人(rén)大家(jiā)都心(xīn)知肚明,但是萨顶(dǐng)顶一直披(pī)着神秘的外(wài)衣,可能(néng)很(hěn)少有人真正了解她,而她在央视舞台上(shàng)拿反话(huà)筒(tǒng)那戏剧性(xìng)的一幕(mù),到现在还历历在目,当时(shí)萨顶顶在(zài)微博可是被(bèi)网友骂惨(cǎn)了(le),甚(shèn)至后来还被(bèi)金星揭老底(dǐ)。

   
        金星爆料(liào),在一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾(céng)和经纪(jì)人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自(zì)己才(cái)能再(zài)乐坛杀出(chū)重围,还说万物生的名字也是(shì)自己建议的,金星(xīng)当(dāng)时还感慨再见到(dào)周鹏的时候,这个山东大妞已经(jīng)穿(chuān)起了少数民(mín)族的(de)服装,唱起(qǐ)少数民(mín)族(zú)的歌,还有(yǒu)了(le)各(gè)种(zhǒng)民族的(de)血统,连(lián)名字和血统都能山寨(zhài),简直让人(rén)大(dà)跌眼镜!

    
        萨顶顶原名叫(jiào)周鹏,河南平(píng)顶山人,毕业于(yú)解放军艺术学院(yuàn)。2000年,参加(jiā)第9届CCTV青年歌(gē)手电(diàn)视(shì)大(dà)奖赛,获得通(tōng)俗唱法亚军。随后(hòu),连续两(liǎng)年登上(shàng)央视春晚演(yǎn)出。2005年(nián),正式改名萨顶顶,2006年,离(lí)开海政文工团  。2008年(nián),凭专辑《万(wàn)物生(shēng)》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音(yīn)乐人奖(jiǎng) ,本人也一炮而(ér)红,专辑《天地合》在中国(guó)内地的销量(liàng)达10万张,2011年,凭借《剑雨浮(fú)生(shēng)》提名香港电影金(jīn)像奖最(zuì)佳(jiā)原创电影歌(gē)曲奖(jiǎng) ,2016年,登上央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结合的家庭,母亲是(shì)蒙古族(zú),父亲是汉族,3岁到(dào)6岁,在(zài)锡林(lín)浩(hào)特与姥姥过(guò)着(zhe)游牧生活,游牧生活的经历草原上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调以及(jí)牧民(mín)的歌谣(yáo),对她(tā)的音乐(lè)之路产生了影(yǐng)响(xiǎng),高中毕业(yè)后(hòu)就考(kǎo)取了(le)解放军艺术学院音乐系,开始了(le)她的音乐梦想。

   
     在外界(jiè)人看来萨顶顶是(shì)一个集创作(zuò)与表演(yǎn)于一身的(de)青年(nián)音乐家,凭借(jiè)民族风(fēng)情的大气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人(rén)惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识(shí)度,同时她又对民族古老文化的研究(jiū)和体验(yàn),这些对于她后(hòu)来的音(yīn)乐创(chuàng)作都(dōu)有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自(zì)语(yǔ)吟唱歌曲(qū),配(pèi)合着(zhe)浓郁民族风情的穿着,有着“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞(wǔ)台上的(de)她,总是头(tóu)戴华丽的(de)头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽服装,或(huò)大红,或鲜(xiān)绿,这(zhè)些装束成了她(tā)音乐(lè)之外(wài)被人记住的(de)强(qiáng)烈标记。

   
       正(zhèng)宗的悉(xī)昙体的(de)梵文(wén)现(xiàn)在只(zhǐ)有日(rì)本才(cái)有,印度现(xiàn)在也用梵文的,不过不是佛经中(zhōng)的梵文,有(yǒu)些差别, 萨顶顶(dǐng)其实不(bù)会(huì)梵文(wén),她在采访中说过,他(tā)不懂,只是能体会其中的意(yì)境(jìng),把它们用音乐表达出(chū)来,她也只是会读而已。

      
         梵文一直在流(liú)传,而且(qiě)还(hái)被(bèi)当作一种宗(zōng)教礼仪保存下(xià)来,梵文(wén)及梵语是现今印度23种官方文字及官方语言之一,直至二十(shí)世(shì)纪初(chū)梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语言之一,梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高(gāo)级僧侣的交流语言,在印度有(yǒu)数份用梵(fàn)文出版的(de)报(bào)章(zhāng)和杂志,1991年印度(dù)普查结果以梵语(yǔ)作为母语的人口有49,736 人,1961年(nián)印度普查结果以梵语作为第二语(yǔ)言的有194,433人。

  
        有人觉(jué)得挺了(le)萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有(yǒu)点吓(xià)人,网(wǎng)上有传闻说,万物(wù)生有两个版(bǎn)本(běn),一是中文版,一(yī)是梵文版。梵文版歌(gē)词是百字明咒(zhòu),中文版如(rú)果追(zhuī)寻原(yuán)藏族(zú)的(de)特点而言,金黄的旗子是西藏佛教(jiào)的一个标志(zhì),两条鱼:在西藏饰(shì)品中,有鱼的图案(àn)一般指的(de)是藏八宝之一, 双鱼(yú)(金鱼宝):又称高原鱼,象征(zhēng)慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌(cí)雄双(shuāng)鱼姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛表示解脱、永生、再生的境地。

   
        其实《万物(wù)生》是(shì)一张(zhāng)极尽(jǐn)美感,让人可以在无限美妙中肆意放纵,沉溺(nì)的专辑(jí)。
中(zhōng)文(wén):
从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎(suì)
人(rén)们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处(chù)传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄(huáng)旗子(zi)在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在(zài)寂(jì)寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎
人们(men)在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的(de)灰

梵文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛 war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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