还记得(dé)2002年(nián)的第一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠(mò)歌手再一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨(jù)大(dà)反响和争议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知道(dào)他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等，被听众们(men)认为是(shì)在(zài)暗讽当年打(dǎ)压过(guò)刀(dāo)郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词(cí)汇，更(gèng)是认为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十年(nián)前(qián)抽出的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带着这(zhè)样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的(de)视频下留言，其留言(yán)热(rè)度(dù)堪比人家本身，那(nà)英评论(lùn)区更是成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言(yán)更是突破(pò)四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了揶(yé)揄所谓的(de)那些人(rén)吗(ma)？

我们先来了解一(yī)下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个(gè)故事，是(shì)其(qí)笔下虚构(gòu)的一(yī)个(gè)世界。

美(měi)少年(nián)马骥(jì)误入到一(yī)个叫做(zuò)罗(luó)刹(shā)国的地(dì)方，这里的人(rén)有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美，各(gè)种观点均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥再也(yě)受不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠(diān)倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

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正如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词(cí)，便断然(rán)判断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说这几个(gè)人(rén)根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不(bù)是这么回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的(de)问(wèn)题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更(gèng)多的(de)是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为(wèi)美(měi)”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全(quán)世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通(tōng)透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川省内(nèi)江市的一(yī)个(gè)小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外(wài)地演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的(de)弟(dì)弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候(hòu)就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既(jì)爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年(nián)，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为出身于书(shū)香世(shì)家，学了音乐的(de)罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一(yī)样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林与第一(yī)任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是(shì)难(nán)上加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩子(zi)出生(shēng)后(hòu)的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一张字(zì)条(tiáo)“你(nǐ)给(gěi)不了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万(wàn)也是(shì)常(cháng)有的(de)事儿，但(dàn)他却(què)觉得这样十(shí)分没劲得很。

再(zài)三思考之(zhī)后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆，由于那(nàr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么)里的风土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文(wén)化，将(jiāng)自己(jǐ)改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是和(hé)新(xīn)疆音乐(lè)公司(sī)合作，陆续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在(zài)这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是(shì)非也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可(kě)那时(shí)候(hòu)他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没(méi)人认(rèn)识(shí)的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎么(me)不红(hóng)还(hái)是(shì)可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过(guò)上了半隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛(tán)的(de)黄(huáng)金时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头(tóu)发也(yě)不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就(jiù)是他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一(yī)个单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这(zhè)些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就日新月(yuè)异(yì)了，那(nà)些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入这个时(shí)代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们(men)激发了对(duì)信仰的重新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他不平、为(wèi)他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不(bù)平(píng)和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么(me)多年(nián)刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就是文化的(de)润物细(xì)无(wú)声的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一(yī)首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读(dú)罢了(le)，更是对(duì)刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认(rèn)真听完(wán)整首歌，你就会(huì)发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什(shén)么(me)现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这样的(de)声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为人(rén)们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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