人生(shēng)在勤(qín),不索何(hé)获(huò)的意思(sī)是(shì)谁说的，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么是“人(rén)生在勤，不(bù)索何获(huò)”的意(yì)思(sī)是人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就的。

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人生在勤,不索何获的(de)意思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不索何获的意思是什么(me)

　　“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”的意(yì)思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索，不(bù)然就不会(huì)有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后(hòu)汉书(shū)·列传·张(zhāng)衡(héng)列传(chuán)》。

　　原(yuán)文(wén)：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静(jìng)，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承平(píng)日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅(fù)会，十年(nián)乃成(chéng)。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累召不(bù)应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤(qín)，不索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追求(qiú)。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力(lì)求(qiú)索,不然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回(huí)答诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的人(rén)劝(quàn)他不要(yào)去(qù)钻(zuān)研那些难而(ér)无用

　　 的(de)技术，应(yīng)该“卑体屈(qū)己，美(měi)言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不尊(zūn)，而(ér)患德之不崇；不(bù)耻禄之不(bù)伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不(bù)忧虑地(dì)位不尊(zūn)荣(róng)，忧虑的是德行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和(hé)理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力积极求索(suǒ)的(de)伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好(hǎo)学深思(sī)，藐视名(míng)利，看重科(kē)学；珍惜时光，自(zì)强不息(xī) ，把(bǎ)全(quán)部身心(xīn)都献给(gěi)了(le)祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千(qiān)五(wǔ)百(bǎi)颗(kē)恒星，创制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确地(dì)表演天象的(de)漏水转浑天(tiān)仪，发明了第一架(jià)测试地震的仪(yí)器(qì)——候风地(dì)动仪，还制(zhì)造出了指南车、自动记(jì)里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和(hé)文学著(zhù)作(zuò)三十二(èr)篇，其中天文(wén)著作有(yǒu)《灵(líng)宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等(děng)。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪来(lái)的收获呢？

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　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不(bù)用(yòng)花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用过度(dù)，但能倍(bèi)增快乐。

人生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤意(yì)思是人类之所(suǒ)以生存下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明(míng)在于(yú)勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进取的态度(dù)，是(shì)一种(zhǒng)奋(fèn)发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧密相连，但起(qǐ)决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天(tiān)资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州空振双翅(chì);具(jù)备勤(qín)奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良(liáng)训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自强不息(xī)，全(quán)身心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录(lù)了两千五(wǔ)百多颗恒星，发(fā)明了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪(yí)等(děng)，成为我国东汉时期(qī)伟大的天文学(xué)家。

人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何获 的(de)启示(shì)

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎(zěn)能有所收(shōu)获(huò)？

人生在勤，不索何(hé)获的(de)意思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不(bù)通过(guò)辛勤的努力来获(huò)得还(hái)能通过其他(tā)什(shén)么途(tú)径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观(guān)三年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历(lì)经(jīng)艰难(nán)抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺(zhú)各(gè)地，并与(yǔ)当地学(xué)者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九(jiǔ)年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人(rén)遇到许多挫折，第一次东渡前(qián)，将和鉴真(zhēn)同行的(de)徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一(yī)行造船是与海盗(dào)勾结(jié)。

　　地方(fāng)官员(yuán)闻讯(xùn)大(dà)惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未(wèi)能成行。

　　其后接(jiē)连(lián)失败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁(suì)了，船队从(cóng)扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)通）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪，在(zài)一个小岛避风。

　　一个(gè)月后再(zài)次起(qǐ)航(háng)，走到舟山群岛时，又(yòu)遇(yù)大(dà)浪。

　　第(dì)三次起航(háng)时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达海南岛南部(bù)靠岸(àn)。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生(shēng)于(yú)南(nán)宋末年(nián)淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民(mín)家(jiā)庭，在生活的(de)重压下，十(shí)二三岁就被卖给人家当(dāng)童养媳(xí)。

　　白(bái)天她(tā)下地干活，晚上她(tā)纺(fǎng)织布到深(shēn)夜，还要遭(zāo)受公(gōng)婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦难摧残着她(tā)，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉(jué)。

　　她再也忍受(shòu)不住(zhù)这种 2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口节目报名入口黄道婆

　　 非人的(de)折磨(mó)，决心(xīn)逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄(huáng)浦江边的(de)海船上。

　　后(hòu)来(lái)就(jiù)随船到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南(nán)崖(yá)县(xiàn)。

　　在封建社(shè)会，一个从未(wèi)出过远门的年轻(qīng)妇女只(zhǐ)身流落异(yì)乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞(bāo)十分同情(qíng)黄道婆的(de)不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安身之(zhī)所，并且在共同的劳动生活中，还把他们的纺(fǎng)织技术毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技术(shù)比较先(xiān)进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎(lí)族同胞学习纺(fǎng)织(zhī)技术，并且融(róng)合黎汉(hàn)两族人民的纺织技(jì)术的(de)长处，逐浙成为一(yī)个出(chū)色的纺织能手，在当(dāng)地大(dà)受欢迎，和黎族人民结下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思(sī)按我(wǒ)的理解可(kě)以说成是：“人生只有积极地去(qù)追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不(bù)太配(pèi)，但(dàn)暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生在(zài)勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何(hé)来收(shōu)获的甜(tián)蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即使不(bù)懂音律