九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示是九方皋(gāo)相马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对待人、事、物(wù)的时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而(ér)遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚(hū)惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起(qǐ)来(lái)像(xiàng)飞(fēi)一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低(dī)下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的(de)良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的(de)本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报(bào)告(gào)说(shuō)：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的(de)人(rén)，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍(bèi)的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观(guān)察地(dì)是马的天(tiān)赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需(xū)要观察的(de)，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价(jià)值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实(shí)证明，它果然(rán)是一(yī)匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓(zhuā)住事(shì)物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大(dà)家整理(lǐ)了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了！您的(de)家族中(zhōng)有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑(蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗pǎo)起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是(shì)才能(néng)低下(xià)的人，对(duì)于好(hǎo)马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征(zhēng)，那(nà)只能意会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的(de)经验(yàn)来判断，他们是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴的(de)人当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方(fāng)皋(gāo)，叫(jiào)他(tā)到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三(sān)个月后(hòu)，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么(me)样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色(sè)蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗与(yǔ)公(gōng)母都(dōu)分(fēn)埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境(jìng)界！他真是高(gāo)出我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是马(mǎ)的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言(yán)文原文(wén)

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透(tòu)过现象(xiàng)看到(dào)本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智(zhì)慧(huì)之书，它能(néng)开启人们心(xīn)智，给(gěi)人(rén)以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列(liè)子(zi)·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了，您(nín)的子侄(zhí)中间(jiān)有没有(yǒu)可以派(pài)去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来(lái)像飞一样(yàng)地快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些才智低(dī)下(xià)的人，可以(yǐ)告(gào)诉他(tā)们识(shí)别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的(de)好马(mǎ)的本领绝不在(zài)我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一(yī)声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看见的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本(běn)身(shēn)价(jià)值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证(zhèng)明，它果然是一(yī)匹天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言(yán)文(wén)告诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓住事物本质(zhì)，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译(yì)和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩(hái)子们都(dōu)是才能低下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们，对于千里马(mǎ)的(de)特征(zhēng)，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便召见了(le)九方皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了三个月后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么(me)样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您(nín)推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的(de)境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和(hé)内在(zài)素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的(de)，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的、天下少有的千(qiān)里马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思(sī)想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一(yī)部智慧之(zhī)书(shū)，它能开(kāi)启人(rén)们(men)心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和(hé)哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒。

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