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不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

不拘于时句式类型,不拘于时句式还原 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什(shén)么意思指的是(shì)谁,天(tiān)可汗正确读音是天可(kě)汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北(běi)各族君(jūn)长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁,天可汗正确读(dú)音(yīn)

  天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称。

  我(wǒ)国古代(dài)西北各族君长称可汗,为(wèi)对太宗表(biǎo)示(shì)拥戴(dài),故尊之(zhī)为“天可汗(hàn)”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的第(dì)二位皇(huáng)帝,年号贞(zhēn)观。

  李世民聪明(míng)果断善于用(yòng)兵,为唐朝的(de)统一立下赫赫战功。

  武(wǔ)德(dé)九年,发动“玄武门之(zhī)变”,被(bèi)立为太子,登基(jī)后对内以文治天下,开创(chuàng)贞观(guān)之治;

  对外开疆拓土,为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李(lǐ)世民统治的(de)唐朝,被称为大唐盛世,为(wèi)什么有“天可(kě)汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸(zhū)蕃(fān)君长(zhǎng),在长安尊唐太宗为“天可汗”,意为“天下总(zǒng)皇帝”。

  “天(tiān)可汗”除了是一(yī)种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔(xián),还是一(yī)种有实质意(yì)义的国际组织(zhī)体系,以维持当时(shí)各(gè)同(tóng)盟国的集体安全。

  在这(zhè)天可汗制度内,各成员国均有独立主权,不得互相(xiāng)攻击,而作为盟主的(de)唐(táng)帝国,则有一定的权利(lì)和义务。

  天可汗称号并非单独称呼,而是与皇帝连称(chēng)。

  唐(táng)朝降外(wài)的皇帝诏(zhào)书均(jūn)署“皇帝天可汗(hàn)”。

  拓展资(zī)料:

  天(tiān)可汗(汉(hàn)语拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾(téng)格里(lǐ)汗,可汗的(de)尊称之一(yī)。

  是(shì)初(chū)唐时期中国皇帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱岭以西(xī)外(wài)交上的一种称号(hào)。

  其地位在游牧民族当(dāng)中比隋(suí)宽(kuān)派(pài)老慎升(shēng)文帝的圣人可汗还高(gāo),“天”(Tengri,腾格里)在突(tū)厥(jué)语里具有很高尚、有权(quán)力的含义(yì),其后吐火罗叶护也称唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”,在安史之乱后(hòu)唐肃宗也被回(huí)纥人称(chēng)为“天可(kě)汗”。

  参考资料:

  【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代“皇(huáng)帝(dì)·天可汗(hàn)”释义》,《汉学研究》第(dì)21卷第1期(qī),2003年(nián)

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天可(kě)汗(hàn)是(shì)什么意思指的是(shì)谁,天可(kě)汗正确读音(yīn)

  天(tiān)可汗,汉语词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族(zú)君长对唐太宗(zōng)的尊称。

  我国古(gǔ)代西北各族君长称(chēng)可汗,为(wèi)对太宗表示拥(yōng)戴,故尊之(z不拘于时句式类型,不拘于时句式还原hī)为“天可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的第二(èr)位(wèi)皇帝,年号贞观。

  李世民聪(cōng)明果断(duàn)善于用兵(bīng),为唐朝的统一立下赫赫战功。

  武(wǔ)德九年,发动(dòng)“玄武(wǔ)门(mén)之变”,被(bèi)立(lì)为太子,登(dēng)基(jī)后对内以文(wén)治天下,开创(chuàng)贞观之治;

  对外开疆拓(tuò)土,为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世民统治的唐朝(cháo),被称(chēng)为大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃(fān)君长,在(zài)长(zhǎng)安尊唐太宗(zōng)为“天可汗”,意为“天下(xià)总皇帝”。

  “天可汗”除了是一(yī)种(zhǒng)对“唐(táng)朝皇帝”的(de)荣衔,还(hái)是一(yī)种有(yǒu)实质意义的国际组织体系(xì),以(yǐ)维持(chí)当时各同(tóng)盟国的(de)集体安(ān)全。

  在这天可汗(hàn)制度内(nèi),各(gè)成(chéng)员(yuán)国均有独立主权,不得(dé)互(hù)相攻击,而作为盟主的(de)唐帝国,则有一定的权(quán)利和义务。

  天可汗称号(hào)并非单独(dú)称呼,而是与皇帝连称。

  唐朝(cháo)降外(wài)的皇帝诏书均署“皇(huáng)帝天可(kě)汗”。

  拓(tuò)展资料:

  天可汗(汉语拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天(tiān)至尊、登里可(kě)汗(hàn)、登利可(kě)汗、腾(téng)格(gé)里(lǐ)汗(hàn),可(kě)汗的尊称之一。

  是初唐时期(qī)中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西(xī)外交上的一种称号。

  其地位(wèi)在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎不拘于时句式类型,不拘于时句式还原升文(wén)帝的圣(shèng)人可汗还高,“天(tiān)”(Tengri,腾格里)在(zài)突厥语里具有很高尚、有权(quán)力的含义,其(qí)后吐火罗叶护(hù)也称(chēng)唐太(tài)宗为“天可汗”,在安史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

  参考(kǎo)资料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义》,《汉学(xué)研究》第(dì)21卷第1期(qī),2003年(nián)

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