赶尸也(yě)有门派，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的(de)事，没(méi)多久就开始火化也(yě)就(jiù)没有(yǒu)这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的(de)说(shuō)法是(shì)寄生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别(bié)派，各(gè)自有各(gè)自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完(wán)全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用(yòng)药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的电流(liú)给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们(men)听(tīng)到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思(le)反而(ér)过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让(ràng)尸(shī)体产生动(dòng)作的原理是(shì)一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在(zài)《山(shān)海经大(dà)荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾(céng)有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛放尸体(tǐ)的(de)东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一根很长的绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个部(bù)位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下(xià)是一个(gè)铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什(shén)么一定要(yào)在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一(yī)样，那(nà)个时候马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西(xī)赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会(huì)唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事(shì)，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里(lǐ)的(de)传统思想(xiǎng)，一旦一个(gè)人(rén)客死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)，那(nà)么不管隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家(jiā)乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上古(gǔ)代(dài)不像现在这(zhè)样交(jiāo)通(tōng)发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样的一个(gè)职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能(néng)让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒(sā)纸钱(qián)的原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走(zǒu)失(shī)了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃(líng)的指引，魂魄就能(néng)一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路过的孤(gū台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思)魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见于民(mín)间，但(dàn)是在清朝，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的(de)老家，要是专门派人去送，不(bù)仅费(fèi)人(rén)，还(hái)费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮忙(máng)运送死刑犯的(de)尸体回(huí)家(jiā)，通常赶尸人也是(shì)分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责(zé)赶尸一个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两(liǎng)个人(rén)在路(lù)上(shàng)也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是(shì)不能(néng)去有人居住(zhù)的地方，有(yǒu)人(rén)意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸(shī)人进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种被官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如(rú)得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什(shén)么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什(shén)么(me)人都能做(zuò)的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这(zhè)个(gè)条(tiáo)件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那(nà)么(me)就需(xū)要进一步筛选，需要进(jìn)行三项(xiàng)测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下(xià)，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南(nán)西(xī)北，那么(me)就(jiù)过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试(shì)者体(tǐ)力达标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让测(cè)试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟(fén)堆(duī)中(zhōng)取回来，若是(shì台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思)能取回来，表示测(cè)试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经过(guò)这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘西(xī)那边才有，但是(shì)为啥在(zài)其他地方(fāng)并没有听说这(zhè)种职(zhí)业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的(de)供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是(shì)绕村(cūn)的(de)，这样赶尸(shī)人(rén)压根就(jiù)不(bù)用进(jìn)村。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随(suí)着(zhe)交通(tōng)越来越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢(màn)慢的消失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在(zài)也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再远都可(kě)以(yǐ)通过(guò)交通工具来(lái)完成。

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