七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋这句话的(de)意思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困(kùn)难(nán)的时(shí)期(qī)之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了(无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋le)重大影响。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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