草木(mù)本无心,何(hé)求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的(de)一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓(yù)意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”这两句诗的意(yì)思是：草木(mù)散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！出自唐代张(zhāng)九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂风致(zhì)同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠是也(yě)，故(gù)闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而(ér)立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变自我的(de)追求，可见美对(duì)人的教(jiào)化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而(ér)受(shòu)到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美人，品质本身就是(shì)好的，而(ér)与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折”，林(lín)栖的美人既(jì)然闻风相悦，暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了那(nà)么(me)，如果兰(lán)桂有知觉的话，应(yīng)当(dāng)是很(hěn)乐意让这些(xiē)美人(rén)来(lái)折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品(pǐn)质，并不是(shì)为了(le)让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他们洁身自(zì)好，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是尽他们做为一个人(rén)的(de)本(běn)分，并非是(shì)为(wèi)了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了的(de)幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃(bó)的生(shēng)机，自然(rán)顺应了美好的(de)季节(jié)。

　　谁(shuí)想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作(zuò)，诗人(rén)托物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自(zì)己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子”只要(yào)逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月(yuè)的(de)辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意(yì)勃(bó)发，也(yě)给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英(yīng)雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达(dá)了真(zhēn)正的(de)贤人志士只有(yǒu)在(zài)政(zhèng)治开明的时代才能(néng)施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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