哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季-橘子百科-橘子都知道

哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊以及(jí)盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编(biān)号(hào)是多(duō)少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的邮编是多(duō)少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡(dù)区域，属季(jì)风(fēng)性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评为(wèi)第(dì)二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过(guò)世界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗(huì)星(xīng)运行图和(hé)战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的(de)地(dì)层(céng)中，无原始(shǐ)人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶(táo)，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等(děng)方面的传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人情以及(jí)文化(huà)传(chuán)统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民(mín)群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西(xī)南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文(wén)化旅游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内(nèi)出土过世界最早的(de)彗星(xīng)运(yùn)行图和(hé)战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称(chēng)为下草(cǎo)湾文(wén)化哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明(míng)：早在(zài)良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这(zhè)里发现了(le)许(xǔ)多(duō)陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要见证；这些(xiē)陶(táo)器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中尤以传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万(wàn)塘的(de)传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了(le)潜(qián)移默化的作用，许多传说(shuō)故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传(chuán)说(shuō)等。