还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但(dàn)在这个(gè)特(tè)殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因(yīn)为在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公号(hào)威名”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是(shì)在暗(àn)讽当(dāng)年打压(yā)过(guò)刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样(yàng)的词汇(huì)，更是认为(wèi)这是(shì)一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友们(men)十分爽快的同时(shí)，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才(cái)能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视(shì)频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那(nà)英(yīng)评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们(men)自导自演的言(yán)论，好像在揭露一个(gè)很(hěn)爽(shuǎng)的现(xiàn)实(shí)：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的(de)只是(shì)为了(le)揶揄所谓的(de)那(nà)些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚构的一个世(shì)界(jiè)。

美(měi)少年马(mǎ)骥误(wù)入(rù)到一个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的(de)少年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类(lèi)。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生(shēng)活(huó)的马骥再也受(shòu)不了良心(xīn)的(de)谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人的世(shì)界里。

至(zhì)此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲(qū)里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却(què)总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是(shì)自己是(shì)只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知(zhī)道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音(yīn)乐(lè)、自视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如(rú)果你真的(de)这(zhè)么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根(gēn)本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大(dà)文(wén)学(xué)院(yuàn)的苗(miáo)怀(huái)明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀(dāo)郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是(shì)具(jù)体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱(chàng)的(de)那样“那(nà)马户(hù)又鸟，是(shì)我们(men)人类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的(de)是(shì)一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思(sī)。

反观现下的社会(huì)，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世(shì)界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省(shěng)内江市(shì)的一(yī)个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不(bù)是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁那一年(nián)，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大(dà)喊(hǎn)“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸(huò)不(bù)幸(xìng)去世。

从(cóng)那之(zhī)后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了(le)音(yīn)乐的罗(luó)林那是青(qīng)出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗林和另一(yī)个(gè)主唱廖健，自发(fā)组成了一个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情(qíng)，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到(dào)的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐(lè)队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈(mā)始终没有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子(zi)送到父母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队(duì)的(de)不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也是常有(yǒu)的事(shì)儿，但他却觉得这样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再(zài)三思考之后他(tā)离(lí)开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那(nà)里的(de)风土(tǔ)人情以(yǐ)及特(tè)色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父母孩(hái)子生(shēng)活过得(dé)更好，于是(shì)和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一(yī)出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也红(hóng)了，可是是(shì)非也(yě)跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候(hòu)，他每天都会(huì)收到无数(shù)记者和(hé)朋友的来(lái)电，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半(bàn)隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那么安安静静地(dì)采风生活(huó)，听众也越来2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么(me)水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到(dào)了身(shēn)体(tǐ)发福(fú)，头发也(yě)不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这(zhè)就(jiù)是他发(fā)自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎(láng)隐退(tuì)的这(zhè)些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯入(rù)这个时代的(de)时(shí)候，我们才(cái)突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一(yī)种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润(rùn)物(wù)细(xì)无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛(tán)一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看做只是(shì)为了报复那(nà)几个人，只能说过度(dù)解读罢了(le)，更是对刀郎格局的(de)莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那(nà)么多(duō)的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人的(de)印象是批判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看(kàn)似(shì)相当(dāng)对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮(fú)躁的社会所缺(quē)少的(de)。

就像作(zuò)家张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为人们对以丑为(wèi)美(měi)的(de)风(fēng)气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又(yòu)极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开(kāi)启，是一(yī)个(gè)反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路(lù)牛(niú)鬼蛇神(shén)多一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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