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  1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世(shì)界文化(huà)名人。

  他们是中国的屈原,波(bō)兰的天(tiān)文学(xué)家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期重要(yào)的人文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫(màn)主义文(wén)学的奠基(jī)人,“楚辞”的创立(lì)者和代表作家,开辟了“香(xiāng)草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”,楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作品的(de)出(chū)现,标(biāo)志着中(zhōng)国(guó)诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其(qí)主要(yào)作品(pǐn)有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中(zhōng)最著名的(de)篇(piān)章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对(duì)后世诗(shī)歌产生了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴(xīng)时期的(de)波(bō)兰(lán)天(tiān)文(wén)学家、数(shù)学家(jiā)、教会法博士(shì)、神(shén)父。

  在哥(gē)白(bái)尼40岁时,他提(tí)出了(le)日心说,否定了教会的(de)权威,改(gǎi)变了人类对自然(rán)对自身(shēn)的(de)看法。

  当时罗马天(tiān)主教廷认为他(tā)的日心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并(bìng)经(jīng)过长年的观(guān)察和计算完成他(tā)的伟大著作《天(tiān)体(tǐ)运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农(nóng)城(chéng),十(shí)几岁(suì)后,拉伯雷(léi)接受了宗教教(jiào)育(yù),进修道院当了修士。

  期间开始学习希(xī)腊文,来了解希腊(là)和罗马的古(gǔ)代(发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的dài)文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学攻读医学(xué),用了两个月的时间获得了学士(shì)学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版,次年(nián)出版第二部(bù),虽然受到发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的民众欢迎(yíng),但被(bèi)法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书(shū)。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下,拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人(rén)传》的第三部。

  但(dàn)不久国(guó)王死去,小说又被列为(wèi)禁(jìn)书,拉(lā)伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年(nián)才(cái)获准(zhǔn)回到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷(léi)在学校教书,教书期间,他完成了(le)《巨人(rén)传(chuán)》的(de)第四部和(hé)第五(wǔ)部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力(lì)说》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”,是英国文学史上最杰(jié)出的戏剧(jù)家,欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要、最伟大(dà)的作家(jiā),全世界(jiè)最卓越的(de)文学家(jiā)之一(yī)。

  德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚(yà)的赞歌,举着他的旗帜(zhì)前进的。

  歌德(dé)说(shuō):“我读到他的第一页.就使我一(yī)生都属于他(tā)了。

  读(dú)完第一部,我就像一个(gè)生下来的盲人,一只奇异的手在(zài)瞬间使我的(de)双(shuāng)眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且(qiě),莎士比亚(yà)在马克思的心目(mù)中所占的位(wèi)置也是独一无二的,没有任何其他(tā)作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

  在马克思的(de)著作中,仅以数量来说(shuō),引用或(huò)谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处之多(duō)。

  所以有人说,莎士比亚是马克思(sī)科学研究(jiū)过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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