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印信是什么意思? 印信和书信一样吗

印信是什么意思? 印信和书信一样吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性是助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短短八十一(yī)字,作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法(fǎ),使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的使动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书(shū)信(xìn).)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今(jīn)义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意思文言(yán)文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独(dú)立(lì)性,一(yī)般不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在(zài)中心词(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间,表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思

   解析(xī): 用(yòng)作代词,分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   例(lì)如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非(fēi)生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表近指。

  可译为"这(zhè印信是什么意思? 印信和书信一样吗)",通常作复(fù)指性定(dìng)语。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词(cí),定语的(de)标志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词(cí))之间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构(gòu)助词(cí),补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心语(动(dòng)词、形容词)和(hé)补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以(yǐ)其求思之深而无不(bù)在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在(zài)被(bèi)提前的宾语之(zhī)后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词之(zhī)前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译(yì)时也可省(shěng)去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑也(yě)难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来(lái)吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛(máo)先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人(rén)称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示(shì)代词,指代(dài)事(shì)物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不亦说乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的(de)”

   ①君之病(bìng)在(zài)肠(cháng)胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力(lì),曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼(zéi)二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思(sī)

   一(yī)、作助词(cí)用(yòng)。

   主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng): 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中(zhōng)心(xīn)语之间,作定语(yǔ)的(de)标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》)译:物体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   印信是什么意思? 印信和书信一样吗(周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对(duì)于菊花(huā)的(de)爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)独立性,使原(yuán)来的(de)主谓句成为句(jù)子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在(zài)不(bù)及物动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常(cháng)出(chū)现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词(cí)谓语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面。

  这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标(biāo)志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定语(yǔ),常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的后面。

  例如(rú): 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行(xíng)千里的(de)马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

   之(zhī):代(dài)指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故(gù)克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他(tā)们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的(de)船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水(shuǐ)落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词(cí),相当于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的(de)小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思

   "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意(yì)思不同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用(yòng)

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

  可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个句子合起来应为(wèi)“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

  当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结(jié)构助词“的(de)”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个(gè)名词(cí)或代(dài)词(主语(yǔ))和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾,或用在三(sān)个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用,无义,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他”(他(tā)们(men))、“它(tā)”(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复代指宾语,用于(yú)动词之(zhī)后。

   6、结构助词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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