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初一有几门课程都学什么科目，初二有几门课程扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下(xià)让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人(rén)一样接待(dài)他，和他一起去崖(yá)山，并让他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文(wén)天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千(qiān)多(duō)字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯(zhěng)救事(shì)物于危险的境陪(péi)樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳的，是他已(yǐ)活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品(pǐn)。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教(jiào)人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零(l初一有几门课程都学什么科目，初二有几门课程íng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文天(tiān)祥跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客人一样接待他(tā)，和他一起去(qù)崖山，并让他(tā)写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破(pò)了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我(wǒ)们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人初一有几门课程都学什么科目，初二有几门课程臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者(zhě)，历来学者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过(guò)对史实的运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写下(xià)了(le)一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。