都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大方(fāng)的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的24px;'>民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都(dōu)有(yǒu)了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速(sù)度(dù)的(de)作(zuò)用，是名副(fù)其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套(tào)，每(měi)套(tào)分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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