胡(hú)服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么是《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王(wáng)为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服骑射(shè)改革的(de)故事(shì)的。

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胡(hú)服骑射的故事(shì)及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么

　　战国时赵(zhào)武灵(líng)王即位的时(shí)候，赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山(shān)那样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在(zài)军事服饰方(fāng)面有一(yī)些特(tè)别的长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部队，带着这样的(de)部队驰(chí)骋疆场哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使赵(zhào)国(guó)强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵(bīng)的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵(bīng)，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)在邯(hán)郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补(bǔ)中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作(zuò)战的(de)优点，他们机(jī)动力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载(zài)：“十九(jiǔ)年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天(ti府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀ān)下，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似(shì)于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄的服装，同(tóng)中原(yuán)华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所(suǒ)以俗(sú)称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣的正规军(jūn)装，逐(zhú)渐改进为后来的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋(qū)势，为国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射(shè)》出自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革(gé)的故事。

胡(hú)服骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国(guó)，大兵经房(fáng)子，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北直至(zhì)数千里的大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河，登上黄华(huá)山(shān)顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把(bǎ)北(běi)方胡人的领地和中山(shān)国都夺过来！”于(yú)是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听从父(fù)母，国(guó)政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心(xīn)天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一(yī)弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民(mín)为根(gēn)本；处理政事(shì)要有一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论(lùn)明白，而推行府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游(yóu)观(guān)，让周边地区学(xué)习效法的(de)地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门解(jiě)释说：“我国(guó)东面(miàn)有齐国、中山(shān)国；北面(miàn)有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦(fán)，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守(shǒu)得(dé)住呢(ne)？先(xiān)前中(zhōng)山(shān)国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔(shū)父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第(dì)二天(tiān)他便(biàn)穿戴入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀故事告诉我们人(rén)的思维(wéi)是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是(shì)赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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