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陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云(yún)：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能(néng)救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的(de)手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去(qù)崖山，并(bìng)让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军(jūn)营中大家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那(nà)样(yàng)为我们(men)皇上做事(shì)，至少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不(bù)能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的(de)代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了(le)一篇动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事(shì)物于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在文(wén)章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是他已活了七(qī)百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文(qū)的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品。

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　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能(néng)救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡(wáng)了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通(tōng)过对史实的运(yùn)用和(hé)丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。