不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每(měi)天半(bàn)步(bù)半步的积(jī)累起来，一(yī)段时间后就是一千(qiān)里路的。

　　关于不积(jī)跬(kuǐ)步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意(yì)思以及不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，跬怎(zěn)么读，日积跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里，日积(jī)跬步无(wú)以至千里不(bù)积(jī)小流意思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成(c025是哪里的区号，025是哪里的区号查询héng)江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神明(míng)自(zì)得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高山(shān)，风雨从(cóng)这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成高尚的(de)道德，精神得到提(tí)升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半(bàn)步的行程，就(jiù)没有办法达到(dào)千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十(shí)步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木(mù)头也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下去(qù)，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能向(xiàng)上吃(chī)到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是(shì)由(yóu)于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为(wèi)它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里”连用，意为做事(shì)情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半(bàn)步的(de)累计，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)到达(dá)千里的地方；不(bù)积(jī)累小河(hé)流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘(liú)询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相通(tōng)，故又(yòu)称(chēng)孙卿。025是哪里的区号，025是哪里的区号查询>

　　周朝战(zhàn)国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人(rén)物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次(cì)出齐(qí)国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对(duì)儒家思想有所发(fā)展，提倡性恶(è)论(lùn)，常被(bèi)与孟子的(de)性(xìng)善论比较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 025是哪里的区号，025是哪里的区号查询