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世界四大文(wén)化名人是哪4个(gè),世界四大文化名人不包括谁

  世界四大文化名(míng)人包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界四大文化名(míng)人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌p>

  他们是中国的屈原,波(bō)兰的(de)天文学家、日心说创(chuàng)始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)重(zhòng)要(yào)的人(rén)文主义作(zuò)家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作(zuò)家,杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原(yuán)

  屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人,中国浪漫(màn)主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家(jiā),开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

  屈(qū)原作品的(de)出现,标志(zhì)着中国诗歌进(jìn)入了(le)一(yī)个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时代,其主要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义文(wén)学的源(yuán)头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的(de)篇(piān)章(zhāng)是(shì)《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚(sāo)”,对后世诗歌产生(shēng)了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼(ní)古(gǔ)拉(lā)·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天(tiān)文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时(shí),他提出了日心说,否定(dìng)了教会的权威,改变了人类对(duì)自然对自身的看法。

  当时罗马天主教(jiào)廷(tíng)认为他的日(rì)心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日(rì)心说(shuō),并认为(wèi)日心说与其并无矛(máo)盾,并经过(guò)长年的观(guān)察和(hé)计算完成他的(de)伟大著作《天(tiān)体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说(shuō)1494),拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农(nóng)城,十几(jǐ)岁后,拉伯雷接受了宗(zōng)教教育,进修道(dào)院当了(le)修士。

  期(qī)间开(kāi)始学(xué)习希腊(là)文,来(lái)了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读(dú)医学,用了两个月的时间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但(dàn)被(bèi)法院(yuàn)宣(xuān)布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的(de)博(bó)士学位。

  1545年,在(zài)国王(wáng)的特许发行(xíng)证的保护下(xià),拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨(jù)人(rén)传》的(de)第(dì)三部。

  但(dàn)不久国王死去,小说又被列为(wèi)禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年才(cái)获准回到法国(guó)。

  回国后的拉(lā)伯雷在学(xué)校教书,教(jiào)书(shū)期间,他(tā)完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

  1553年(nián)4月9日(rì),拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学史(shǐ)上(shàng)最杰(jié)出的戏剧(jù)家,欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的(de)作(zuò)家,全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

  德(dé)国(guó)的狂飙(biāo)运(yùn)动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌(gē)德(dé)说(shuō):“我读到(dào)他的第(dì)一页.就使(shǐ)我一生都属于他了。

  读完第一部,我(wǒ)就像一个生下来(lái)的(de)盲人,一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而(ér)且,莎士(shì)比亚在马克思的心目(mù)中所占的位置也是独一无二(èr)的,没(méi)有(yǒu)任何其他作家可(kě)以与之相(xiāng)比。

  在(zài)马克思(sī)的著(zhù)作中(zhōng),仅(jǐn)以数量(liàng)来说,引用或谈到莎(shā)士比亚竟有(yǒu)三(sān)四百处(chù)之多。

  所以有人说,莎士(shì)比亚(yà)是(shì)马克思科学(xué)研究过(guò)程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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