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良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

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闻过则喜是什(shén)么意思,闻过则喜后面(miàn)一句是什么

  【释义】听到(dào)别人指出(chū)自己的过错(cuò)而高(gāo)兴(xīng)。

  形(xíng)容乐于接受批评,希望别人指出自己的过错。

  【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子(zi)对他的弟子们(men)谈到勇于(yú)接受批评的(de)问(wèn)题时,举出了我国历史上(shàng)的三个人来:子路(lù)、禹和舜。

  子路,春秋时鲁(lǔ)国人,姓仰名由(yóu),孔子(zi)弟(dì)子(zi)之(zhī)一,为人诚实,刚(gāng)直好勇。

  他很愿意别人指出他的缺点。

  指出的(de)时候,他不但(dàn)不生气,而且(qiě)还很(hěn)高兴,所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子路,人告之以有过(guò),则喜(xǐ)。

  )禹,是古代传说中(zhōng)的(de)夏朝开国(guó)君主,曾经治平了洪水的(de)大患。

  他和尧、舜(shùn)等同是被人们(men)传(chuán)良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物颂的古代圣王。

  他(tā)非常虚心(xīn),听(tīng)到别人对他的(de)善言劝告时,往往感激(jī)得(dé)下拜。

  (禹(yǔ)闻善(shàn)言,则拜)舜,也是传说中的古代圣王(wáng),人称(chēng)“大舜”,禹的(de)帝位(wèi)就是舜禅让(ràng)给(gěi)他(tā)的。

  孟(mèng)子说,舜(shùn)比(bǐ)禹要更伟大。

  他能(néng)善与(yǔ)人同(tóng),舍己从人,与人(rén)为善。

  所谓(wèi)“善与人(rén)同”,就是把成绩(jì)优(yōu)点看作不是个(gè)人独有(yǒu)、而是和群(qún)众共同的。

  所谓“舍己从人”,就是舍(shě)弃(qì)自己的缺点,遵从别人的优点。

  舜曾在历(lì)山(shān)耕过田,在河滨烧过窑,又在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

  从(cóng)他做农民、做陶工(gōng)、做渔(yú)夫,直到做天子,所有(yǒu)的(de)长处没有(yǒu)哪样不是(shì)向别人(rén)学习来的。

  吸(xī)取别人的(de)长(zhǎng)处(chù)以提(tí)高(gāo)自己(jǐ),从而更多(duō)地为大家做些好事(shì),这(zhè)就叫做(zuò)“与人为善(shàn)”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍(shě)已从(cóng)人,乐取于人(rén)以(yǐ)为善。

  自耕稼、陶(táo)、渔(yú)以至为(wèi)帝,无非取于人者。

  取诸人以为善,是与人(rén)为(wèi)善者也。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来人们(men)也说(shuō)作“闻(wén)过色(sè)喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自(zì)己的主张、听从别人(rén)意(yì)见的意思;

  也(yě)叫“舍己为人”,是(shì)牺牲(shēng)自己的(de)利益(yì)、为别人服务的意(yì)思(sī)。

  “与人为善”,后来也有(yǒu)些变(biàn)了,成了与人(rén)和睦相处(chù)的(de)意思。

闻(wén)过则喜(xǐ)下一(yī)句是什么

  闻过(guò)则(zé)喜下一句是:知过不讳

  出自:宋(sòng)·陆九(jiǔ)渊《与傅全(quán)美书》:“故(gù)其(qí)闻(wén)过则喜,知(zhī)过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说自己有错应当高(gāo)兴,知道自己的(de)过失应当不(bù)隐讳,而改正自己的过错应当毫(háo)不害怕(pà)。

  南宋的(de)思想家陆九渊用这一典故,扩充了关于知过必改的含义,提出了三(sān)旦(dàn)首层意(yì)思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知(zhī)道(dào)错了不自欺欺人,自(zì)己(jǐ)仔(zǎi)细分析错误的由(yóu)来

  3、坚决地改正错误。<良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物/p>

扩展资料:

  近义词:严(yán)于(yú)律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》:“严于(yú)律(lǜ)己(jǐ),出而见之(zhī)事(shì)功;心乎(hū)爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法(fǎ)】:补充式(shì);作谓(wèi)语、补(bǔ)语;含褒义;指严格地(dì)约束(shù)自己。

  反(fǎn)义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩(yǎn)饰;过、非:错误。

  用漂亮(liàng)的言词掩饰(shì)自(zì)己的过(guò)失和(hé)错误。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自己(jǐ)的(de)过错(cuò),总想办法说出(chū)一套(tào)理由,把过(guò)错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数(shù)合(hé)式(shì);作谓语、宾语、定(dìng)语;含贬义.

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