释明(míng)心是妙智寺的和尚，从(cóng)我(wǒ)们(men)大众的角度(dù)去(qù)看的话，好像没有几(jǐ)个(gè)年轻人是自愿到寺院去出(chū)家的(de)，可是释(shì)明心偏偏(piān)就是(shì)那个(gè)比较独特的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样子，好(hǎo)多(duō)人说看到他(tā)的容颜就觉得特(tè)别的(de)庄严(yán)，给(gěi)释明心面相分析的人也特别(bié)的多，大底上都(dōu)是称赞(zàn)的声音，不过释明心和我(wǒ)们(men)印象中(zhōng)的和尚(shàng)稍微有那么一点不同，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊，法源(yuán)深的人就是他(tā)这个样子(zi)。

三十二相

最近(jìn)网络(luò)上(shàng)有一位(wèi)特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪(jì)不(bù)大却可以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目前正在(zài)研读(dú)佛学院的高阶学识(shí)，就一般家庭来(lái)说，不是有(yǒu)特殊的原因谁(shuí)会愿意放自(zì)己(jǐ)的(de)孩子到寺(sì)院里面去(qù)守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明心的父母(mǔ)一(yī)开始(shǐ)也不同意(yì)的，但是后来在(zài)释明心的坚持下(xià)还(hái)是同意了(le)，这才有了释明心在(zài)妙智寺(sì)修(xiū)行(xíng)的开始。

求学

释(shì)明心一边(biān)修行一边也(yě)会到各地(dì)的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去(qù)过印度(dù)佛国，真(zhēn)的不知道现(xiàn)在的他是不是已(yǐ)经在佛学文化上有了更深入的考量，好(hǎo)多(duō)人在(zài)看到释(shì)明心面相的时(shí)候都会说这位师父(fù)的(de)容(róng)颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相(xiāng)分析(xī)的人也特别的多，传他前世(shì)一定做了好多善事的想法最为(wèi)普遍(biàn)，小编(biān)倒是觉得但凡是发愿深的人差不(bù)多就(jiù)是他这个(gè)样子了。

释明心

本来出家的(de)人对于我们(men)普通大(dà)众而言就是一个比较离群索居的(de)人(rén)群，可是随(suí)着时间(jiān)的推移和社(shè)会整(zhěng)体的(de)发展，出家的(de)鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点人也有了与时俱进的脚步，所(suǒ)以释明心或(huò)许和我(wǒ)们大家(jiā)心里所想的(de)传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一(yī)员，像打球这类事情释明心也(yě)是经常也会去(qù)做的，跟只(zhǐ)会参禅(chán)打坐的理想型出家人多了几分活泼。

释(shì)明心(xīn)

佛经里面(miàn)说(shuō)人有三(sān)十二面相(xiāng)和八十中好，你的心里想着什么(me)，面相(xiāng)上也会(huì)慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他(tā)的内心一定对(duì)佛教(jiào)文(wén)化感(gǎn)悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年们都(dōu)去出家静修(xiū)，不过适当(dāng)的独(dú)坐自省(shěng)非常有意于自(zì)己的(de)身心(xīn)健康(kāng)，起码(mǎ)可以洗涤(dí)一(yī)下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有(yǒu)静下心人(rén)才能(néng)冷静的(de)看待和处理任何问题。

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