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225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么,千(qiān)山暮雪表达的意境是(shì)“千山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上的(de)。

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千山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什么,千山暮雪表达(dá)的意(yì)境

  “千山暮雪”表达的意思是(shì)夜(yè)幕(mù)下,冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上(shàng)。

  此词是词(cí)人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀(āi)思。

  出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  原(yuán)文(wén):

  乙丑岁赴试(shì)并州,道逢捕雁者云:“今旦(dàn)获(huò)一雁,杀之矣。

  其脱网(wǎng)者悲鸣不能去,竟自投(tóu)于地而死。

  ”予因买(mǎi)得之,葬之(zhī)汾水之上,垒(lěi)石为识,号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

  同行者(zhě)多为(wèi)赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商(shāng),今改(gǎi)定之。

  问世间,情是何物,直教生死相许(xǔ)?天南地北(běi)双飞客,老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中更有痴儿(ér)女。

  君应有语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只影向(xiàng)谁去(qù)?

  横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招(zhāo)魂楚些(xiē)何(hé)嗟及,山鬼暗啼(tí)风雨。

  天(tiān)也(yě)妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古(gǔ),为留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来(lái)访雁丘处。

  译(yì)文:

  天啊!请问世(shì)间的(de)各位(wèi),爱情究竟(jìng)是什么,竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待?南飞(fēi)北归遥远的路(lù)程都比翼(yì)双飞(fēi),任它多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ),依(yī)旧恩(ēn)爱相依为命。

  比翼双飞(fēi)虽然快乐,但离(lí)别才真的是楚痛难受(shòu)。

  到(dào)此刻,方知这(zhè)痴情(qíng)的(de)双(shuāng)雁竟比人间痴情儿(ér)女更加痴情(qíng)!相依相伴,形影不离(lí)的(de)情侣已逝,真情的雁儿心里(lǐ)应该知道(dào),此(cǐ)去(qù)万里,形(xíng)孤(gū)影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞(fēi)万里越千山,晨风暮雪,失去一(yī)生的至爱,形单影(yǐng)只,即使苟且活下去又(yòu)有什(shén)么(me)意义呢?

  这汾水一带,当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝(dì)出巡,总(zǒng)是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而(ér)今却是(shì)冷烟衰草,一派(pài)萧条冷落(luò)。

  武帝已(yǐ)死,招魂也无济于事。

  女山神(shén)因之枉自悲啼,而死者却不会再归(guī)来(lái)了!双雁生死相许的(de)深情连上天也(225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子yě)嫉妒(dù),殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和莺儿(ér)燕子一般,死后(hòu)化为一抔(póu)尘土。

  将会留得生(shēng)前身后名(míng),与世长存。

  狂(kuáng)歌纵酒,寻访雁丘坟故(gù)地,来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

  注(zhù)释(shì):

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又(yòu)名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

  唐教坊曲,后用为(wèi)词牌。

  宋词以晁(cháo)补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

  双片一百一十(shí)六(liù)字,前片六(liù)仄韵,后片七仄韵。

  双结倒数第三句第一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑(chǒu)岁(suì):金章(zhāng)宗泰(tài)和五年(公元1205年),当(dāng)时(shí)元好问年仅十(shí)六岁(suì)。

  ③赴(fù)试并州(zhōu):《金史·选举志》载:金代选举(jǔ)之制,由乡(xiāng)至府,由府至省及殿(diàn)试,凡四(sì)试。

  明昌元年罢免乡试。

  府(fǔ)试(shì)试期在秋八月。

  府(fǔ)试处所承安(ān)四年赠太原(yuán),共为十处。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统(tǒng)志》:雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

  金(jīn)元好问(wèn)赴府试……累(lèi)土(tǔ)为(wèi)丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双(shuāng)飞客:大雁双宿双飞(fēi),秋去(qù)春来(lái),故云。

  ⑩平楚(chǔ):楚指丛木(mù)。

  远望树梢(shāo)齐平,故称(chēng)平楚。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹(tàn)无(wú)济于(yú)事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神(shén),此(cǐ)指(zhǐ)雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析(xī):

  词的开篇用(yòng)问句,突如(rú)其来,先声(shēng)夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势,也使大雁(yàn)殉情的内在意义得以升(shēng)华。

  “问(wèn)世间,情(qíng)为何物,直(zhí)教生死相许”,大雁的生死至情深深地震撼了作者(zhě),他(tā)将自己的震惊、同(tóng)情、感动,化为有(yǒu)力的诘问,问自己、问(wèn)世人(rén)、问苍(cāng)天,究竟“情是何(hé)物”?起(qǐ)句(jù)陡然发问似(shì)雷霆(tíng)万钧,破空(kōng)而来;

  如熔岩沸(fèi)腾,奔(bēn)涌而出。

  “天(tiān)南地北双飞客(kè),老翅几回寒暑”,这二句写雁的(de)感人(rén)生活(huó)情景。

  大(dà)雁(yàn)秋天(tiān)南下(xià)越冬而春天北归,双宿(sù)双飞。

  作者称他们为“双飞(fēi)客”,赋予它(tā)们(men)的比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)以世间夫(fū)妻相(xiāng)爱的理想色(sè)彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有(yǒu)痴儿女”,是中:于此,在这里面。

  这几句是说大雁长期以来共(gòng)同生活,既是(shì)团聚的快乐,也有(yǒu)离(lí)别的酸(suān)楚(chǔ),在平平淡(dàn)淡的生活(huó)中(zhōng)形成了难以割舍的一往深(shēn)情。

  “君应有语:渺万里层云(yún),千(qiān)山暮雪,只影为谁去”,君(jūn):指殉情的大(dà)雁。

  这四句是对大雁殉情前心(xīn)理活动细(xì)致入微(wēi)的(de)揣(chuāi)摩描(miáo)写。

  当网(wǎng)罗(luó)惊(jīng)破(pò)双(shuāng)栖梦之(zhī)后,作者认为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

  但这种犹豫与抉择的过程并(bìng)未(wèi)影(yǐng)响大雁殉情的(de)挚诚。

  “横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚”,这几(jǐ)句借助(zhù)对(duì)历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自(zì)然(rán)景物的描绘,渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉(xùn)情的不(bù)朽(xiǔ)意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句(jù),即(jí)当年(nián)箫鼓寂寞(mò)。

  招魂(hún)楚些何(hé)嗟及,“山鬼自啼(tí)风雨”,句(jù)末象声词。

  《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用“些”字,所以(yǐ)称“楚些”。

  这句(jù)意思是武(wǔ)帝已(yǐ)死,招魂(hún)无济于(yú)事。

  《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇,描(miáo)写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)”,大雁生死相(xiāng)许的(de)深情(qíng)连上天也嫉妒,所以这对殉情的大雁决不会(huì)和一般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

  而是“留得生前身后(hòu)名”,与世长存。

  这几句从反面衬托,更加(jiā)突出了大雁殉情的崇高(gāo),为下(xià)文(wén)寻访雁丘作好铺(pù)垫(diàn)。

  千秋万(wàn)古(gǔ)。

  “为留(liú)待骚人,狂歌(gē)痛(tòng)饮,来访(fǎng)雁(yàn)丘处”,这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

  词人展开想(xiǎng)象,千秋万古后,也会有像他和他(tā)的朋友们一样(yàng)的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客,来寻访(fǎng)这小小的雁丘,来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生(shēng)动地写出了人(rén)们的感动之深。

  全词(cí)结(jié)尾,寄寓了词人对殉(xùn)情者(zhě)的深(shēn)切哀思,延伸了全词的(de)历(lì)史跨度,使主(zhǔ)题得以升华。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  金章宗(zōng)泰和五年(公元1205年),年(nián)仅十六(liù)岁的(de)青年(nián)诗人(rén)元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁(yàn)者说,天空中一(yī)对比翼双飞的大雁,其(qí)中(zhōng)一只被捕杀(shā)后,另(lìng)一只大雁从天上一头栽了下来(lái),殉(xùn)情而死。

  年轻(qīng)的诗人便(biàn)买下这(zhè)一对大(dà)雁,把它们合葬在汾水(shuǐ)旁,建了一个小小(xiǎo)的坟(fén)墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞(cí)一阕,其后又加以修改(gǎi),遂成这首著(zhù)名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日),字裕之,号遗(yí)山,世(shì)称(chēng)遗山(shān)先生。

  太原秀容(今(jīn)山(shān)西忻(xīn)州)人。

  金(jīn)末至大蒙古国时(shí)期著名文学(xué)家(jiā)、历史学家。

  元好问是(shì)宋金对峙时期北方(fāng)文学的(de)主要代表、文(wén)坛(tán)盟主,又是(shì)金(jīn)元之际(jì)在文(wén)学上承(chéng)前启后(hòu)的桥梁(liáng),被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

  他(tā)擅作诗、文、词(cí)、曲。

  其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最高,其“丧(sàng)乱诗”尤为有名;

  其词为金代(dài)一(yī)朝之(zhī)冠(guān),可与(yǔ)两(liǎng)宋名家媲美;

  其散曲虽传世(shì)不多,但当时影响(xiǎng)很大(dà),有(yǒu)倡导之功。

  有《元遗山(shān)先(xiān)生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆(fù)盖(gài)在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉(xùn)情后的凄(qī)苦。

  这句(jù)话出自于"问世间、情是何物,直教(jiào)生死(sǐ)相迅纯扰许(xǔ)。

  天南地北双飞(fēi)亩(mǔ)旦客,老翅几回(huí)寒(hán)暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦(kǔ),就中(zhōng)更有痴儿女。

  君应有语,渺(miǎo)万里(lǐ)层(céng)云,千山暮雪,只(zhǐ)影向(xiàng)谁去(qù)。

   横(héng)汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信与,莺儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤(kù)兆:元好问

  词名:《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》

  千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表(biǎo)达的(de)意(yì)境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下,冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上的。

  关(guān)于千山(shān)暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意思(sī)是什么,千山(shān)暮雪表(biǎo)达(dá)的意境以及千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意思和含义,千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境(jìng),千山(shān)暮(mù)雪的意(yì)义(yì),千山暮(mù)雪(xuě)诗(shī)句意思等问题,小编将为你整理以下知识:

千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的(de)意境

  “千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上。

  此词是(shì)词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感动而作的,寄(jì)托自己对(duì)殉情者的哀思。

  出自(zì)金(jīn)代(dài)词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁(suì)赴(fù)试(shì)并州,道逢捕雁者云:“今(jīn)旦获一雁,杀之(zhī)矣。

  其脱(tuō)网者悲鸣不能去,竟自投于(yú)地而死。

  ”予因买得(dé)之,葬之(zhī)汾水之上,垒石为识,号曰(yuē)“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦(yì)有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问(wèn)世间,情是(shì)何(hé)物,直教生(shēng)死相许?天南地北(běi)双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦,就中更有痴儿(ér)女。

  君(jūn)应有语(yǔ):渺万里(lǐ)层(céng)云(yún),千山暮雪,只影向谁去?

  横(héng)汾路,寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓,荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

  招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也(yě)妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘处(chù)。

  译文(wén):

  天啊!请问(wèn)世间的各位,爱情究(jiū)竟是什(shén)么,竟会令这两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来相(xiāng)对待(dài)?南飞北归遥(yáo)远的路(lù)程都比翼双飞(fēi),任它多(duō)少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑,依旧恩爱(ài)相(xiāng)依为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离别才真(zhēn)的是楚痛难受(shòu)。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更(gèng)加(jiā)痴情!相依相伴,形影不(bù)离(lí)的情侣(lǚ)已(yǐ)逝,真情的(de)雁儿(ér)心里应该知道,此去万里,形孤影(yǐng)单,前程渺渺路漫漫,每年寒(hán)暑(shǔ),飞万里越千(qiān)山,晨风暮雪,失去一生(shēng)的至爱,形(xíng)单影只,即使(shǐ)苟(gǒu)且活下去又(yòu)有什么(me)意义呢?

  这汾水一带,当(dāng)年本是汉武(wǔ)帝(dì)巡幸游乐的地方,每当(dāng)武(wǔ)帝出巡,总是箫鼓喧天,棹(zhào)歌四(sì)起,何等热闹,而(ér)今却是冷烟衰(shuāi)草(cǎo),一派萧条冷落。

  武帝已(yǐ)死,招魂(hún)也无(wú)济(jì)于(yú)事。

  女山(shān)神(shén)因(yīn)之(zhī)枉自(zì)悲啼,而死者却不(bù)会再归来了!双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般,死后化为一(yī)抔尘土。

  将(jiāng)会留得生前身后名,与世长存。

  狂歌(gē)纵酒(jiǔ),寻(xún)访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)坟故地(dì),来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿(ér):一(yī)名《摸鱼子(zi)》,又名《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

  唐教坊(fāng)曲,后用为词牌。

  宋词(cí)以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

  双片一百一十六字,前片六仄韵,后片七(qī)仄(zè)韵(yùn)。

  双结倒数第(dì)三(sān)句第(dì)一字皆(jiē)领格,宜用去声。

  ②乙(yǐ)丑岁:金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年(nián)(公元(yuán)1205年(nián)),当(dāng)时(shí)元好问年(nián)仅十(shí)六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载:金(jīn)代选举之(zhī)制,由乡至府,由府至省及殿试,凡四试(shì)。

  明昌元年(nián)罢免(miǎn)乡试。

  府试试期(qī)在秋(qiū)八月。

  府试处所承安(ān)四年赠太原,共为十处(chù)。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆(qìng)《大清(qīng)一统(tǒng)志》:雁丘(qiū)在阳曲县西汾(fén)水旁。

  金元好(hǎo)问赴府(fǔ)试(shì)……累土为丘,作《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无宫商:不协(xié)音律。

  ⑦直教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁双(shuāng)宿(sù)双飞,秋去春(chūn)来,故云(yún)。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指(zhǐ)丛(cóng)木。

  远望(wàng)树(shù)梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲(bēi)叹无济(jì)于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山(shān)神(shén),此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析(xī):

  词(cí)的开篇用(yòng)问(wèn)句,突(tū)如其来,先声夺(duó)人(rén),犹(yóu)如(rú)盘(pán)马弯弓,为下(xià)文描(miáo)写雁的殉情(qíng)蓄足了(le)笔(bǐ)势,也(yě)使(shǐ)大雁殉情的内(nèi)在意(yì)义得以升华。

  “问世间(jiān),情为(wèi)何物,直教生死(sǐ)相许”,大(dà)雁(yàn)的生死(sǐ)至情深深地震(zhèn)撼了作者(zhě),他将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的震惊、同情(qíng)、感动,化为(wèi)有力(lì)的诘问(wèn),问自己、问世人、问苍天,究竟“情是何(hé)物”?起句陡然发问似雷(léi)霆万钧,破空而来(lái);

  如熔岩沸腾,奔涌(yǒng)而出。

  “天南地北双飞客,老翅几回寒暑(shǔ)”,这二句写雁的(de)感人生活情景。

  大雁秋(qiū)天南下(xià)越(yuè)冬而春天(tiān)北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞客”,赋予它们(men)的比翼双飞以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱的理想色(sè)彩(cǎi)。

  “欢乐趣(qù),别离苦(kǔ),是中(zhōng)更有痴儿女”,是中:于此,在(zài)这里面(miàn)。

  这几句(jù)是(shì)说大雁长期(qī)以来共同生(shēng)活(huó),既是(shì)团聚的快乐(lè),也(yě)有离(lí)别的酸楚(chǔ),在平平淡淡的生活中形成(chéng)了难以(yǐ)割舍的(de)一往深情(qíng)。

  “君应有语(yǔ):渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只(zhǐ)影为谁去”,君:指(zhǐ)殉情的(de)大(dà)雁。

  这四句是对大(dà)雁殉情前心理活动细致入微的(de)揣摩(mó)描写(xiě)。

  当网罗惊破双栖梦之后,作者认为孤雁心中必然(rán)会(huì)进(jìn)行生与死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

  但这种犹豫与(yǔ)抉(jué)择的(de)过程(chéng)并未影响大雁殉情的(de)挚诚。

  “横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧(jiù)平楚”,这(zhè)几句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘,渲染(rǎn)了大雁殉情的不(bù)朽(xiǔ)意义。

  “横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处(chù)。

  “寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句,即(jí)当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟(jiē)及(jí),“山鬼自啼风(fēng)雨”,句末象声词(cí)。

  《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字,所(suǒ)以称(chēng)“楚些”。

  这句意思是武帝已死,招魂无(wú)济(jì)于事。

  《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇,描写(xiě)山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土”,大(dà)雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒,所以这(zhè)对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的(de)莺儿(ér)燕子一样(yàng)化(huà)为黄土。

  而是(shì)“留得生前(qián)身(shēn)后名(míng)”,与世长存。

  这几句从(cóng)反(fǎn)面衬托,更加突出了大雁(yàn)殉情的崇高,为下文寻访雁(yàn)丘作(zuò)好(hǎo)铺垫。

  千秋(qiū)万古。

  “为留(liú)待(dài)骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁(yàn)丘(qiū)处”,这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

  词人(rén)展开想象,千秋万古后,也会有像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小(xiǎo)的雁丘,来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动(dòng)地写出了(le)人们的感动之深。

  全词结尾,寄寓了词(cí)人(rén)对殉情者(zhě)的深切哀思,延(yán)伸了全(quán)词的历史跨度(dù),使主题得以(yǐ)升华(huá)。

  创作背(bèi)景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六(liù)岁(suì)的(de)青年诗(shī)人元好问(wèn),在赴并州应试途(tú)中,听一位捕(bǔ)雁者说,天空中一对(duì)比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了(le)下来,殉情而死。

  年(nián)轻的诗人便买下这一对大雁,把它(tā)们(men)合葬在汾水旁,建了一(yī)个小小(xiǎo)的坟(fén)墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕(què),其后又加以修(xiū)改,遂成这首著名(míng)的《摸(mō)鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(wèn)(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之(zhī),号遗山,世称(chēng)遗山(shān)先(xiān)生。

  太原秀容(今山西忻州(zhōu))人。

  金末至大蒙(méng)古国(guó)时期著名文学家、历(lì)史学(xué)家。

  元好问是宋金对峙(zhì)时(shí)期北方文学的主要代表、文坛(tán)盟主,又(yòu)是金(jīn)元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

  他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

  其中以诗作成就(jiù)最高(gāo),其“丧乱(luàn)诗”尤(yóu)为有名;

  其(qí)词为金代一朝(cháo)之冠(guān),可与两(liǎng)宋名(míng)家媲美;

  其散(sàn)曲虽传世不多,但当时影(yǐng)响很大,有(yǒu)倡导之功。

  有《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上,是作者借周(zhōu)围(wéi)景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

  这句话出自于"问世间、情是何(hé)物,直(zhí)教生(shēng)死相迅(xùn)纯(chún)扰(rǎo)许。

  天南地北(běi)双飞(fēi)亩(mǔ)旦客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子苦,就中更有(yǒu)痴儿女。

  君(jūn)应有语,渺万里层云,千(qiān)山(shān)暮雪(xuě),只影向(xiàng)谁去(qù)。

   横汾路,寂寞(mò)当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千(qiān)秋万古(gǔ),为留待骚人(rén),狂歌痛饮(yǐn),来访雁邱处。

  "

  作(zuò)者裤兆(zhào):元好(hǎo)问

  词(cí)名:《摸鱼儿·雁丘词》

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