敬告：本文(wén)包含一定非常(cháng)识的边缘知识(shí)，以及部分未经证(zhèng)实(shí)的(de)信息，可能(néng)会影响观(guān)看者三观，请自(zì)带良好的分辨能力(lì)和接受态度。如(rú)感到不适，请当(dāng)作故事(shì)。

这(zhè)是牛(niú)顿的亲笔(bǐ)手稿(gǎo)，在著名的(de)苏富比(bǐ)拍卖会上被(bèi)人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份手稿总共有三(sān)张纸和六面(miàn)的内容，而且呢手稿的每条边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一条狗叫做钻石，狗狗不小心(xīn)撞倒(dào)了(le)放在桌(zhuō)卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗上的蜡烛，结果房子就烧了起来(lái)，这份手稿就是在火灾之后被救(jiù)出(chū)来的文件。令人感兴(xīng)趣的地方是，这(zhè)份手稿上面(miàn)研究的(de)不是(shì)物理(lǐ)或者数学(xué)，而是牛顿想通(tōng)过(guò)研究(jiū)古埃(āi)及的金字塔，来一窥圣经上末世论(lùn)的(de)研究过(guò)程。

今天我们就来聊(liáo)一(yī)聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大(dà)的科学家，提出了万有(yǒu)引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿除(chú)了(le)是物(wù)理学家数学家以外，他(tā)也(yě)很热衷于天文学自然哲学还(hái)有炼金(jīn)术，很多人觉得很奇怪为什么如此(cǐ)伟大的(de)科学(xué)家，在(zài)晚年的时候为什么会去钻研一些与科学(xué)对立的玄学东西(xī)呢(ne)？比如说神学。

但(dàn)是实际上牛顿(dùn)一生都信仰上(shàng)帝，他写了许(xǔ)多的书(shū)，这些书中几乎有80%是写关于神学(xué)的。所(suǒ)以牛顿是一个完完(wán)全全(quán)有神论者，他(tā)做的一(yī)系(xì)列的科(kē)学(xué)研究也是(shì)为了更好地去证明上帝的(de)存在，所以他从(cóng)一开始就在(zài)研究神(shén)学而并非后期转行。用牛顿的话(huà)来说，小到纽扣，大到(dào)飞机看一眼就知道这不是(shì)自然形(xíng)成的，而是出于智慧的设计和创造，更何况这个规律有序的宇(yǔ)宙万(wàn)物，万物非(fēi)常精妙的规则证明了上(shàng)帝有多厉害。

著(zhù)名(míng)的经济(jì)学家凯恩斯就曾(céng)经这样形容牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时(shí)代的第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可以知道物理(lǐ)学成就只是牛顿毕(bì)生所研究的领域里面，其中一小部分而已。

那(nà)在开(kāi)头提到(dào)了牛顿(dùn)亲笔的手稿(gǎo)里面(miàn)，牛顿到底(dǐ)在(zài)研(yán)究什么呢？他其(qí)实是想要了解古埃(āi)及人(rén)所使(shǐ)用(yòng)的长(zhǎng)度(dù)单位实际上(shàng)到(dào)底是多(duō)长。那他为(wèi)什么要研究这个呢？其中(zhōng)最重要(yào)的(de)一个原因是想用来在天文(wén)的尺度(dù)上面验证自己(jǐ)提出的万有引力的定律，为了做到这点他(tā)就必须知道地球(qiú)的周长(zhǎng)是多少，其实地球的(de)周长有多长，早在(zài)公元前200年左右就有古希腊的数学家(jiā)厄拉托西(xī)尼给计算(suàn)出来(lái)了(le)。

但牛顿觉得(dé)厄(è)拉托西尼这个数据不够(gòu)准确，于是他(tā)又找到了(le)另一位古希腊(là)的哲学(xué)家阿(ā)纳科西曼德所提出的数(shù)据。这位阿纳(nà)科(kē)西曼德(dé)是世界上第一位(wèi)绘(huì)制出世界地(dì)图的人，牛顿就觉得他的(de)数据(jù)会比(bǐ)较准确。但是这里(lǐ)出(chū)现(xiàn)了一个问(wèn)题(tí)，阿纳科(kē)西曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所使(shǐ)用的(de)长度单(dān)位完全不(bù)同，古希腊(là)人(rén)所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经过一番推测认为古希腊人所使(shǐ)用的(de)长度单位很可能源自于埃(āi)及人(rén)所使用的单位。

于是，牛顿找了在当(dāng)时研(yán)究古(gǔ)希(xī)腊金(jīn)字塔的第(dì)一人约翰格(gé)利(lì)弗的(de)著作。试(shì)图去了解(jiě)古(gǔ)希腊人在建筑金字塔的时候，所(suǒ)使用的长度单位(wèi)到底有多(duō)长，所以只要(yào)了解金字塔所(suǒ)使用的长度单(dān)位到底(dǐ)有多长，他就可以反推出阿(ā)纳科西曼(màn)德所提出的地球周(zhōu)长(zhǎng)数据。从而(ér)尽可能地(dì)从天文学(xué)的程度上去(qù)验证他的万有引力定律。所以统一度量衡这(zhè)个东西实在是太重要(yào)了。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以(yǐ)研(yán)究古埃及的长度单位还有另(lìng)一个(gè)原因(yīn)，那就是他想要了解旧约圣(shèng)经上所描述的(de)末世论的奥(ào)秘。在圣经中(zhōng)就描述了以西结在(zài)异象中(zhōng)看到了(le)一座宏伟的圣殿，根据(jù)犹太(tài)教(jiào)的末世论这很有可(kě)能就(jiù)是所谓的那第三圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是所罗(luó)门王(wáng)所建(jiàn)造的所罗门圣殿，在公元前(qián)960年建造(zào)完成，但是在公元前587年被巴比(bǐ)伦(lún)王尼(ní)布(bù)贾尼撒(sā)二世给摧毁了(le)。

后来圣(shèng)殿在(zài)公元前516年重建，这就是第二圣(shèng)殿。但是这第(dì)二圣殿在(zài)公元(yuán)70年的时候又(yòu)被罗(luó)马帝(dì)国镇压犹太人的将军(jūn)提(tí)图(tú)斯给摧毁掉，只留下一面(miàn)墙，这就是著(zhù)名的(de)哭(kū)墙(qiáng)。在犹太教的末(mò)世(shì)论(lùn)之中，未来(lái)将会(huì)有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山(shān)上(shàng)建立起第三圣殿复兴伟大古老(lǎo)的以色列王国，然后人类将会进入(rù)到一个(gè)幸福的时代。所以犹太教所谓的末世论(lùn)其(qí)实指的就(jiù)是一个(gè)悲(bēi)惨时代的结束(shù)，然后进(jìn)入到一个幸福的卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗新时代。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿(diàn)外观的描述。记载了它(tā)有多宽、多高、多长以及(jí)有(yǒu)哪些出入口，有什(shén)么殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣经里所有的内容都有(yǒu)他的(de)奥秘在里面，不是可以随(suí)便瞎写(xiě)的(de)，他之所以写(xiě)得(dé)这么详细一(yī)定有他的原因。所以只(zhǐ)要了(le)解了这个(gè)第三圣殿的(de)实际尺度(dù)就(jiù)可以知道末世论什么(me)时候会发生，弥赛亚(yà)什么(me)时候会降临，这就(jiù)是他(tā)为什(shén)么研(yán)究金字塔(tǎ)的原因。

有趣(qù)的是(shì)，目前已经有(yǒu)许多圣(shèng)经里描写的建(jiàn)筑都在现(xiàn)实(shí)考古中被一一发现，所以(yǐ)这也(yě)让很多人相信圣经(jīng)里面的内容现实存在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一些(xiē)圣(shèng)经密码，解读(dú)了一些对于未来(lái)世界的预测，这个(gè)有机会再(zài)详细讲(jiǎng)解，当然这里不是为了宣(xuān)扬一些(xiē)宗(zōng)教信仰，只是(shì)想让大(dà)家更(gèng)加地了解牛顿到底做了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行研究神学(xué)。

我们也能(néng)从(cóng)这(zhè)份手稿里感受到牛顿对于(yú)追求真理的较(jiào)真，不惧怕麻烦的(de)研(yán)究精神。仅仅是一个长度单位(wèi)，他就愿(yuàn)意花费这么(me)多精力去研究，这也(yě)是(shì)他站在科学角度上对待科学(xué)的严谨和尊重。

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