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意(yì)思:美丽。出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。
《邹忌讽齐王纳谏》原文节(jié)选邹忌(jì)修(xiū)八尺有(yǒu)余,而形貌昳丽。
朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻(qī)曰(yuē):“我(wǒ)孰与(yǔ)城北徐公美?”其(qí)妻曰:“君美甚,徐公何(hé)能及君也?”城北徐公,齐国(guó)之美丽者也。
忌不自信,而复问其(qí)妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何(hé)能及君也(yě)?”旦日,客从外来,与(yǔ)坐谈,问之(zhī)客曰:“吾与徐公孰(shú)美?”客(kè)曰:“徐公不(bù)若君之美(měi)也。
”明日徐公来(lái),孰视之,自以为不如;
窥镜而自视(shì),又弗如远(yuǎn)甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私我也;
妾之(zhī)美我(wǒ)者,畏(wèi)我也;
客之(zhī)美(měi)我者(zhě),欲有求(qiú)于我也。
”
《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选翻译(yì)邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右,而且(qiě)形象外(wài)貌光艳美丽。
有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说(shuō):“我与城北的徐公相比,谁更美(měi)丽(lì)呢?”他的妻子说:“您(nín)美极了,徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢?城北的(de)徐公齐(qí)国的最(zuì)美(měi)的男子。
邹忌不相信(xìn)自(zì)己(比徐公美),于是(shì)又问他的(de)小妾说:“我和(hé)徐公相比,谁更美(měi)丽?”妾(qiè)说:徐公怎么能比得上您呢?第二天,有(yǒu)客人(rén)从外面(miàn)来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和(hé)徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”客人(rén)说:“徐(xú)公不(bù)如(rú)您美丽啊。
”
又过了一(yī)天(tiān),徐公前(qián)来(lái)拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己觉得(dé)不如他美丽;
看着镜子里的自己,更是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。
傍晚,他躺在(zài)床上(shàng)休息时想这(zhè)件(jiàn)事,说:“我的妻子认(rèn)为我美,是偏(piān)爱(ài)我;
我的小妾认(rèn)为我美,是惧怕我;
客人赞(zàn)美我美,是有事情要求于我。
”
邹忌(jì)简介(jiè)邹忌(约前(qián)385年—前319年(nián)),一作(zuò)“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战国时(shí)期齐国人。
《史记》亦作(zuò)驺忌,齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴(qín)游(yóu)说齐(qí)威王,被任相国,封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇),号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。
他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏,主张革(gé)新(xīn)政治,修(xiū)订法律,选(xuǎn)拔人(rén)才,奖励贤臣,处罚奸吏,并选荐得力大臣坚守四境,从此齐国渐强。
前(qián)360年(nián)前(qián)后,齐威王起用邹忌实行改革,“谨(jǐn)修法律而督奸(jiān)吏”。
吾妻(qī)之(zhī)美我者 的美(měi)什(shén)么意思
意思(sī):美(měi)丽。
出(chū)处(chù):战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。
原(yuán)文节选(xuǎn):明(míng)日徐公来,孰(shú)视之,自以为不如(rú);窥镜(jìng)而自视(shì),又弗如远甚(shèn)。
暮寝而思之,曰(yuē):“吾(wú)妻之美我者,私我(wǒ)也;妾之美我者,畏我也(yě);客之美我者(zhě),欲(yù)有(yǒu)求于我也。
”
译文:又过了一(yī)天,徐(xú)公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自(zì)己(jǐ)觉得(dé)不如(rú)他(tā)美丽(lì);照着镜(jìng)子(zi)里的(de)自己(jǐ),更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相(xiāng)差(chà)甚远。
傍(bàng)晚,他躺在床上休息时想这(zhè)件事,说:“我的妻子(zi)认斗举为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美(měi),是惧怕我;客人(rén)赞(zàn)美我美,是有事情(qíng)要(yào)求于我(wǒ)。
”
扩展资料
文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思(sī)考,勇于进(jìn)谏的贤士形象。
又表现了齐威王知错能改,从谏如(rú)流(liú)的明君(jūn)形象,和革除(chú)弊端,改(gǎi)良政治(zhì)的迫切愿望和(hé)巨大决(jué)心。
告诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路,采纳群(qún)言,虚(xū)心(xīn)接受批评意(yì)见并积极加以改正才有可能成功。
文(wén)章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇(piān),继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思,寻找妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的因为,并因小悟大,将(jiāng)生活小事(shì)与国大事有机地联系起(qǐ)来。
由自(zì)己的“敝(bì)”,用类比培(péi)瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王之敝(bì)甚”,充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。
邹忌正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏治,从而收到很好的(de)效果(guǒ)。
创(chuàng)作背景:春秋战国之(zhī)际(jì),七雄并立,各国(guó)间的兼并战争(zhēng),各统(tǒng)治集团(tuán)内部(bù)新旧(jiù)势力的斗争(zhēng),以及(jí)民众风起云涌的反抗斗(dòu)争,都异常(cháng)尖锐激烈。
明星死了 现在是替身,哪个明星的替身死了> 在(zài)这激(jī)烈动荡(dàng)的时代,“士”作为一种最(zuì)活(huó)跃(yuè)的阶层出现在政治舞台(tái)上。
他们以自己的才能和(hé)学识,游说于(yú)各国(guó)之间,有的(de)主张(zhāng)连横,有的主张合纵,所(suǒ)以,史(shǐ)称这些人为策士或(huò)纵横家。
他们提出一定的(de)政治主张或(huò)斗争策明星死了 现在是替身,哪个明星的替身死了略(lüè),为某些统治集(jí)团服务,并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的(de)斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳,施(shī)展着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干。
各国(guó)统治者(zhě)也认识到,人心的向背(bèi),是国家政权能否巩固的决(jué)定性(xìng)因素。
失(shī)去了民(mín)心,国家的统治就难以维持(chí)。
所以(yǐ),他们争(zhēng)相招揽人(rén)才,虚心(xīn)纳(nà)谏,争(zhēng)取“士”的支(zhī)持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了