皈依佛门的意思(sī)，皈(guī)依的皈，是回头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的意(yì)思(sī)是翻旧日之恶(è)，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理(lǐ)，能够(gòu)自觉(jué)、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在(zài)智慧、道(dào)德(dé)和行为上，都(dōu)已经达到(dào)彻底的圆满。门(mén)指修行(xíng)者入道的(de)门径(jìng)，今泛(fàn)指修德、治学或(huò)作事(shì)的(de)途径。成为(wèi)佛(fú)教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门(mén)的开始，最终目标(biāo)是(shì)让自己成(chéng)为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想要成为(wèi)佛。

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皈依(yī)也作(zuò)归依，可以理解加入佛(fú)门，并达到(dào)最高(gāo)的境界。佛门(mén)就(jiù)是佛之(zhī)法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰(yǎng)佛教者(zhě)，称为佛门弟子(zi)；舍离(lí)世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门(mén)可以分为(wèi)两部分，一(yī)个是皈依，一个是(shì)佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依指的是全(quán)身心(xīn)的投入到(dào)一(yī)种(zhǒng)信仰当中。能够做(zuò)成有(yǒu)一件事(shì)情，往往有着强(qiáng)烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之(zhī)心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉(jué)悟，要有(yǒu)持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的，佛是(shì)佛教徒对(duì)修行(xíng)圆满的人的(de)称呼(hū)。

皈(guī)依佛门指正(zhèng)式成为佛(fú)教信徒(tú)的一个手续，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士身份(fèn)自(zì)愿参加(jiā)定(dìng)期的(de)佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教(jiào)导众生，使其脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修学佛(fú)法的清(qīng)净和合的(de)教(jiào)团(tuán)。

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佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性(xìng)的(de)手机话费交了能退吗中道；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最(zuì)终目标是非(fēi)常难以达到的，但(dàn)也因(yīn)此更让人想要(yào)得到最高的目(mù)标。不(bù)管有(yǒu)没有舍俗出家，只要(yào)达(dá)到了自身圆满成就三宝具(jù)备的品质和功德都是完成(chéng)了(le)皈依(yī)三(sān)宝。

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