赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字(zì)就可以(yǐ)让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视(shì)上经常(cháng)看到一些类似(shì)的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实(shí)有(yǒu)这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如(rú)电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不(bù)是(shì)自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的(de)人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其(qí)实(shí)他(tā)们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶(gǎn)尸人(rén)和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气(qì)氛来，不想让其(qí)他生(shēng)人接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都(dōu)带着一些(xiē)特制的东西(xī)，比如说头目见等一系(xì)列(liè)辟邪的(de)东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会(huì)回到自(zì)己的(de)故乡。所(suǒ)以妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西(yǐ)很(hěn)多(duō)人就(jiù)想(xiǎng)出(chū)了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的一个方式(shì)，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类(lèi)职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘西(xī)本(běn)地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们(men)到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一(yī)番资料(liào)以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之妙(miào)，在联想到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这件事(shì)情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是并不可(kě)怕的，只是(shì)心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三法各(gè)有不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时最(zuì)厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用(yòng)药物做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这(zhè)也是一(yī)个最通用(yòng)的一个(gè)法术，大(dà)多数(shù)人也都选择去(qù)用这个(gè)。而下法是(shì)由人(rén)背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了(le)，看完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该(gāi)有了(le)大体了解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不(bù)谈一下(xià)让(ràng)湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么(me)让尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的(de)操作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄(pò)，然(rán)后再用符压住(zhù)死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后(hòu)，道士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊(shū)的(de)方(fāng)法把尸体激活(huó)，具体的操(cāo)作步(bù)骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人(rén)可(kě)以(yǐ)自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正最后道(dào)士用一系列的(de)操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在(妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西zài)晚上的(de)时候碰到(dào)了活物(wù)，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉(jué)的(de)将家里(lǐ)的(de)所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人(rén)赶(gǎn)尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们(men)要(yào)相信(xìn)科学。而(ér)至于(yú)这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就(jiù)行(xíng)了(le)，不(bù)要(yào)太在意，也不要太当(dāng)真。

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